EL PAPA NO QUIERE PAGAR SUS TRIBUTOS
EL Papa estuvo en Israel hace algunos días. Sus voceros oficiales señalaron que su visita sería netamente religiosa. Fue todo lo contrario, porque Benedicto XVII desde que bajó del avión que lo trajo de Jordania, mantuvo un discurso político, abstracto por cierto, para no herir la susceptibilidad de los judíos o de los musulmanes. Hoy se sabe que el representante político de Cristo vino también en plan de negocios y arreglos terrenales relacionados con la deuda tributaria que tiene el Vaticano con el Estado Judío, pedir exoneraciones fiscales para sus bienes y exigir que le devuelvan ciertas propiedades.
Joseph Razinger, es el tercer Papa que llega a Tierra Santa. En los cinco días de visita, el gobierno movilizó a 80 mil policías para su seguridad personal y de su comitiva de 200 personas. Un despliegue extraordinario para un personaje mundial cuya feligresía en Israel no supera las 30 mil personas. La mayoría de ellos de origen árabe que radican en Haifa, Carmiel, Belén, Nazareth y Jerusalén.
Para su visita también le asignaron una ambulancia de cuidados intensivos, blanca, a la que le fue borrada la estrella roja de David, para no herir la susceptibilidad de alguien, nos imaginamos del papado. La organización de ambulancias de Israel se denomina Magen David Adom, su símbolo es una estrella roja de David. ¿Por qué la borraron? Nadie da la razón.
El peregrinaje del Papa, significó también un desembolso de 12 millones de dólares para acondicionar los lugares que visitó. La Municipalidad de Nazareth invirtió unos 25 millones de shequelines, unos 6 millones de dólares, en mejoras urbanas paras unas cuantas horas de estadía del representantes de Cristo
El 15 de mayo, el último día de su visita a Israel, Benedicto XVI mantuvo una conversación secreta por espacio de quince minutos con el Primer Ministro israelí, Beniamin Netanyahu. Un dialogo fortuito, que no estaba en el protocolo establecido con dos meses de anticipación. El Pontífice, al parecer, intentó hacer un nudo marinero sobre unos asuntos que en un futuro cercano serán muy difíciles de resolver. Temas que desconoce su feligresía.
¿Sobre qué hablaron los dos jefes de estado?
Seguro que este Papa alemán no habló en secreto sobre la negación del Holocausto Judío; ya es pública la postura del Prelado sobre ese tema. Y lo repitió en el Museo de Yad Vashem, cuando señalo textualmente que "los nombres de estas víctimas jamás sean olvidados, que sus sufrimientos jamás sean negados, olvidados o rebajados. Habló de los muertos y no de los asesinados, lo que significó que la prensa israelí le recordara, para su incomodidad, su juventud hitleriana
Benedicto XVI seguro que no dialogó en secreto sobre el muro que construye Israel en Cisjordania, muro que evita la entrada de terroristas suicidas; ya lo señaló ante las cámaras de televisión" de todo el mundo, que aquella muralla le causa "una dolorosa pena".
El Pontífice no conversó sobre el antisemitismo, que crece peligrosamente en el mundo. Seguro que no. Su peregrinaje a Israel expresa tácitamente la posición de la Iglesia Católica en ese tema: su preocupación y desacuerdo con la nueva persecución a los judíos en Europa y otras parte del mundo, incluso en Argentina y Venezuela.
El Vicario de Cristo no platicó con el Primer Ministro israelí sobre la crisis palestina-israelí; Lo dijo antes y lo repitió enérgicamente, momentos antes de subir al enorme Boeing del El Al, la línea aérea israelí, que le llevó a Roma…" que el estado palestino deje de ser un sueño y se convierta en realidad".
Los analistas políticos de este país, señalan que los quince minutos de charla secreta entre Joseph Ranziger y Beniamin Netanyahu fueron en torno tres puntos: la deuda millonaria por concepto de impuesto inmobiliario que el Vaticano le debe a las municipalidades israelíes; exoneraciones a las propiedades de la Iglesia Católica
y la entrega de bienes que supuestamente cree que son suyas. Pocos saben que la Iglesia Católica tiene más de 300 propiedades entre Israel y en los territorios de la Autoridad Palestina.
En Perú el impuesto inmobiliario se denomina Impuesto Predial o Autoevalúo; sólo un tercio de la población cumple con su pago. En Israel este tributo se denomina "arnona y casi nadie se exime de su pago, es un deber ciudadano que se cumple si o si. Solamente los jubilados, las madres abandonadas, los que padecen de alguna enfermedad terminal y los desempleados pagan una mínima cuota.
Hasta el 2007, el Vaticano le debía al Estado de Israel por Impuesto Predial la cifra de 300, 000,000 shekalim, 75 millones de dólares o 52 millones de Euros; Hoy en día la suma bordearía los 80 millones de dólares. Esta sería en realidad una de las razones para una obligada visita de Benedicto XVI a Tierra Santa.
Un asunto terrenal que no se resuelve en ninguna parte del mundo con ave marías, sino con protocolos diplomáticos, con concesiones políticas. Hoy la figura podría simbolizarse con un "hoy por mi, mañana por ti". La presencia del Papa en Tierra Santa le ha beneficiado al Vaticano como a Israel. Benedicto XVI, llega en un momento cuando el antisemitismo aumenta cada día en el mundo; su presencia podría mitigar en algo. Pero también ha mejorado la imagen del Papa.
Desde 1993, cuando se estableció las relaciones diplomáticas entre el Vaticano e Israel, delegaciones técnicas de ambos estados periódicamente se vienen reuniendo para lograr un acuerdo final; sin embargo hasta el día de hoy no hay nada nuevo; la Iglesia católica sigue siendo en Israel una entidad sin personería jurídica.
Un documento oficial del Vaticano señala que están bajo su control: 9 circunscripciones eclesiásticas, 78 parroquias, 11 hospitales, 192 centros educativos, 9 hogares para ancianos e inválidos, 11 orfelinatos, varias residencias. Casi la totalidad de estos inmuebles, valorizados en millones de dólares, se encuentran en los territorios palestinos; muy pocas hay en las ciudades israelíes con creyentes católicos.
Quiénes habitan en esos inmuebles?. El personal humano del Vaticano entre Israel y los territorios palestinos no es poca cosa. Para 130,000 seguidores hay 11 obispos, 406 sacerdotes, 1,171 religiosos y 134 seminaristas
De todas maneras, Israelí que ampara la libertad de culto, tácitamente exonerará del impuesto inmobiliario a los nueve templos católicos que hay en su territorio. Pero el Vaticano no esta contento con esa regalía; esta exigiendo exoneraciones para todas sus propiedades como hoteles, residencias, escuelas etc. Que le significan ingresos económicos.
En ese punto hay resistencia de las autoridades judías. Primero, que otras instituciones religiosas que tienen propiedades valorizadas en millones de dólares exigirán exoneraciones; pero también las autoridades israelíes temen que las propiedades de la Iglesia católica se conviertan en espacios extraterritoriales del Vaticano.
Como era de suponer, el Papa no ha perdido tiempo durante su visita para expresar sus preocupaciones institucionales. Ha solicitado también como una de sus propiedades el Cenáculo, el patio donde se cree que Cristo realizó la última cena.
Según los evangelios cristianos, Jesucristo navegó también por el Mar de Galilea. En este ritmo peticiones y sugerencias, el Vaticano podría en un futuro cercano considerar aquel espejo de agua como suyo. Una próxima reunión entre funcionarios de Israel y del Papa será en diciembre de este año.
Quien ha salido ganado con esta visita es el Ministerio de Turismo de Israel. La presencia del Papa en Tierra Santa significó una ganancia de 15 millones de dólares. El portafolio de Turismo no ha perdido tiempo; acaba de crear una página web en varios idiomas, incluyendo el español, ofreciendo una seductora ruta turística por todos los lugares cristianos que hay en Israel. Los paquetes ya están a la venta.
miércoles, 27 de mayo de 2009
viernes, 8 de mayo de 2009
PERIODISTA Y SACERDOTE
EL ARROYO QUE YO CONOCÍ
Luego de varios días regreso al mundo urbano y mi primer acto cybercivilizado es averiguar que me deparó el pasado en mi PC. Mientras saboreo un buen café turco, ( !ya quisiera ese tal pepino Verea probar esta cafeína de ángeles!) me encuentro con el mail de siempre, el "que todo me cuenta sobre Iquitos" . Esta vez me pone al tanto del fallecimiento del sacerdote José María Arroyo.
Mi informante, que no es una persona vinculada a la prensa, ni al mundo de la cultura, me señala, textualmente, que la muerte de Arroyo fue una "novedad" en la prensa y en las autoridades. Luego de anunciarme otros datos, termina su mensaje con una frase "filosófica" que tiene visos de autenticidad: "solo se acuerdan de ti, cuando te mueres".
En la idiosincrasia actual, primero te mueres y luego se acuerdan que existías. Se fue Arroyo y "descubrieron" que vivía; porque este sacerdote, además de periodista, de una impresionante cultura, probablemente uno de los pocos que hablaba y escribía el castellano con propiedad y pulcritud, estuvo en los últimos años de su existencia olvidado de sus amigos mas cercanos y de los que dicen que le apreciaban; La "justificación" era, me lo dijo uno de ellos en Iquitos, que Arroyo ya no conocía a nadie.
Existir en el anonimato que te imponen los que dicen que te aman, debe ser más doloroso que una enfermedad incurable.
A una semana de su muerte sigo leyendo y escuchando los epitafios; todos me conmueven, y lo digo sin sarcasmo. Hay uno, publicado el 29 de abril en el diario La Región con el título:" Hasta pronto Chema". En la elocuencia biográfica, el redactor se confiesa amigo entrañable de JMAA; pero hay un párrafo final que me causa hilaridad. El autor de la nota, se pregunta desconsolado:
¿Por qué te has ido "Chema", por qué nos hundes en un océano de dolor y pena, negándonos tu egregia presencia?
Que desvarío! Hace seis años Arroyo comenzó con su inexorable partida, pero al mismo tiempo que "una nube blanca empezaba cubrir su memoria", su existencia fue sitiada en el olvido y el mundo viviente comenzó a irse de su lado. Corrijo la pregunta del desconsolado ¿ Por qué nos fuimos de tu lado, cuando más nos necesitabas? Y le respondo al mismo desconsolado Porqué somos cada vez inhumanos y frescos; ¿Qué océano de dolor y pena? puede causar una persona que murió necesitada de la fraternidad humana para soportar el Alzheimer que al final de cuenta le consumió hasta el alma. Arroyo se fue sin negar su egregia presencia, simplemente nos olvidamos de él.
Aun que no todos. Joaquín García Sánchez, aquel mago de la cultura regional, el impertérrito director de Kanatari, que presagiando los malos tiempos que le depararía a José Maria, promovió un reconocimiento público con una edición especial, el Nro. 1050, que salió publicado el 31 de octubre de 2004. El titular metafórico del suplemento fue y es: "De la cátedra al pueblo". Arroyo era del pueblo
Lo que si no dudamos es que su fallecimiento fue una triste novedad para aquellos feligreses de la parroquia de Bagazán, personas anónimas, comunes y corrientes de bajos recursos, que le saludaban con cortesía, incluso cuando Arroyo ya no podía responder mas que con una mirada vaga. Seguro que las lágrimas autenticas de esos pobladores no tienen semejanza con las lágrimas de los cocodrilos. El era, hasta antes de caer enfermo, el confesor de los moribundos del Hospital Iquitos. Alguna vez me contó que fue el único amigo que le asistió y acompañó hasta el último momento al poeta y periodista, Moisés Bendayán Cacique que murió en ese centro de atención. El no tuvo esa suerte.
Debo precisar que José María Arroyo, no era mi amigo en el término formal de la palabra, como para darme méritos y mandarme con alguna remembranza biográfica. No pasé de ser un amigo fortuito como tantos que tuvo. Yo le conocí a comienzos de los años noventa en la redacción del semanario Kanatari, cuando ya era un jubilado, por momentos impaciente, a cada momento renegón y con un capitulo propio en la historia de Iquitos. Eso si, conversábamos de algún tema de actualidad, siempre en forma breve.
El escribía la página internacional, A vuelo de Ronsapa, y otros artículos y yo fungía de reportero gráfico; creo que reemplazaba a José Álvarez. Cuando el director del semanario se ausentaba, que por esos años era frecuente, entonces era el que escribía los editoriales, definía el titular de la portada, el resto quedaba en manos de la señorita Julia Ramírez, aquella excelente jefa de redacción.
Buen amigo suyo lo fue el profesor Aurelio Tang Ramírez, otro que no tienes pelos en la lengua para encarar las cosas anormales que hacen los normales. Y de ese espécimen era José Maria, que renegaba de las "boberías (palabra suya)- y con otros calificativos- que hacía algún personaje conocido y citadino. Nunca le escuché vociferar alguna palabra soez.
Fue a mediados de los noventa que descubrimos que José María conversaba continuamente, y en voz baja, con algún ser misterioso e invisible que le seguía o le perseguía a todas partes. Su amena "charla" se interrumpía cuando alguien le saludaba o descubría que le observaban. Todavía no había indicios de aquella perversa enfermedad que años después se robara su semblante, su corazón y su espíritu.
Durante el tiempo que permanecí en la planta de Kanatari, me enteré de su existencia cotidiana. Alvaro Mesia, otro extraordinario redactor, me contó de su afición al radioteatro en los primeros tiempos de Radio Loreto; Aurelio Tang, me hablo mucho de su lado humano y de un Arroyo que donaba su sueldo de docente universitario al Hogar de la Niña de Loreto. Jaime Vásquez Izquierdo me dio detalles de su capacidad pedagógica; Vásquez Izquierdo también me confesó de ciertos vericuetos sentimentales con una dama ligada a la cultura; Lugo nunca fue, ni será una excepción. Jaime Olórtegui me referirió del Arroyo filosofo y filólogo; Alejandro Eléspuro me conversó sobre su erudición literaria; José Verea me platicó sobre el sacerdote amante de los finos cigarros; el poeta Javier Dávila me relató con gracia del sacerdote irreverente; el fotógrafo profesional, Augusto Falconi nos dijo, durante un desayuno ecológico en la casa del chino Tang, que Arroyo "era el padre más sincero, incluso, más que los demás"; "chispa" Elgegren definió al padre Arroyo, en términos humorísticos, como un cura pendejo.
Personalmente me sorprendía su capacidad de concisión en su redacción, no era amante del floreo y ni de los sortilegios verbales, ni de las frases chatarras; una debilidad de aquellos que no nacieron para poetas o se quedaron como meros copitas.
Hasta antes que el Alzheimer le consumiera, su existencia social transcurría entre tres puntos geográficos: su parroquia, el Café Express y la oficina de CETA. A esta última llegaba entre martes y sábado y permanecía menos de hora. La excepción eran los jueves que escribía su página. El ritual comenzaba a las 10 de la mañana, cuando entraba a la redacción. Dependía de la forma como habría y cerraba la puerta de esta oficina para definir si estaba malhumorado o de buen ánimo. Si lo hacia con violencia, sabíamos que andaba con le cerebro revuelto. Gruñía, incluso, hasta cuando se equivocaba de tecla.
Llegaba siempre acompañado de un paraguas y un maletín con recortes periodístico y algunos libros de consulta. De ese icono se inspiró el extraordinario caricaturista, Orlando López Videira, Lando, para un trazo de antología: un Arroyo, calvo y circunspecto que carga una carretilla llena de libros. Esa obra es parte de la colección privada de otro inquieto por la cultura, Mario Celi Alemán. No demoraba para concluir A Vuelo de Ronsapa; tras unas indicaciones con la jefa de redacción, se marchaba hacia su otro reducto, El café Expreso, .
En este recinto de mágicas conversaciones, Arroyo hablaba con más libertad y franqueza. Bebía una y otra tasa de café pasado, mientras departía con aquellos eslabones vivientes del Iquitos urbano de ayer y hoy. Charlas amenas sobre antiguos personajes, alguna anécdota añeja o historias habladas sin confirmar, como aquella que relató el Dr. Traverso sobre Manuel Clavero que fue obligado a romper la cashuera con el "America", en el combate del Caquetá, porque el Coronel Oscar Benavides le puso una pistola en la sien.
El mismo Arroyo nos relató con ánimo y burla que cierto día el entonces Alcalde de la ciudad, Luís Arana Zumaeta, olvidándose de su educación e investidura, persiguió a patadas al comerciante maltes, Víctor "pichico" Israel. Acusaba a Israel de vender a Colombia, en forma dolosa, por 200,000 soles, los títulos de propiedad, los originales, de los terrenos del Putumayo de Julio C Arana. Un relato ligado a la realidad y que lo confirma el Dr. Juan Bakula, en el prologo de la reedición, a través de Monumenta Amazónica, del primer tomo de "Colección de leyes, decretos, resoluciones y otros documentos oficiales referente al departamento de Loreto", de Carlos Larraburre y Correa.
En las tardes Arroyo volvía al café de Pedro Reátegui, se deleitaba y reía de buena gana con las ocurrencias del "Chavo del Ocho". Tal vez asemejaba su niñez, que fue pobre y dificultosa, con el personaje de Roberto Gómez Bolaño.
En el 2005 lo vi por última vez. Una fiel asistente, contratada por su Orden, se le ocurrió llevarle al Café Expreso. Saludaba con cortesía, estaba delgado, con una camisa blanca cerrada desde el primer botón; presentí que la realidad se le iba, su semblante ya no era de un Arroyo sobrio y seguro de si mismo, sino de un ser tímido que miraba a todos lados como quien busca sus pasos.
Luego de varios días regreso al mundo urbano y mi primer acto cybercivilizado es averiguar que me deparó el pasado en mi PC. Mientras saboreo un buen café turco, ( !ya quisiera ese tal pepino Verea probar esta cafeína de ángeles!) me encuentro con el mail de siempre, el "que todo me cuenta sobre Iquitos" . Esta vez me pone al tanto del fallecimiento del sacerdote José María Arroyo.
Mi informante, que no es una persona vinculada a la prensa, ni al mundo de la cultura, me señala, textualmente, que la muerte de Arroyo fue una "novedad" en la prensa y en las autoridades. Luego de anunciarme otros datos, termina su mensaje con una frase "filosófica" que tiene visos de autenticidad: "solo se acuerdan de ti, cuando te mueres".
En la idiosincrasia actual, primero te mueres y luego se acuerdan que existías. Se fue Arroyo y "descubrieron" que vivía; porque este sacerdote, además de periodista, de una impresionante cultura, probablemente uno de los pocos que hablaba y escribía el castellano con propiedad y pulcritud, estuvo en los últimos años de su existencia olvidado de sus amigos mas cercanos y de los que dicen que le apreciaban; La "justificación" era, me lo dijo uno de ellos en Iquitos, que Arroyo ya no conocía a nadie.
Existir en el anonimato que te imponen los que dicen que te aman, debe ser más doloroso que una enfermedad incurable.
A una semana de su muerte sigo leyendo y escuchando los epitafios; todos me conmueven, y lo digo sin sarcasmo. Hay uno, publicado el 29 de abril en el diario La Región con el título:" Hasta pronto Chema". En la elocuencia biográfica, el redactor se confiesa amigo entrañable de JMAA; pero hay un párrafo final que me causa hilaridad. El autor de la nota, se pregunta desconsolado:
¿Por qué te has ido "Chema", por qué nos hundes en un océano de dolor y pena, negándonos tu egregia presencia?
Que desvarío! Hace seis años Arroyo comenzó con su inexorable partida, pero al mismo tiempo que "una nube blanca empezaba cubrir su memoria", su existencia fue sitiada en el olvido y el mundo viviente comenzó a irse de su lado. Corrijo la pregunta del desconsolado ¿ Por qué nos fuimos de tu lado, cuando más nos necesitabas? Y le respondo al mismo desconsolado Porqué somos cada vez inhumanos y frescos; ¿Qué océano de dolor y pena? puede causar una persona que murió necesitada de la fraternidad humana para soportar el Alzheimer que al final de cuenta le consumió hasta el alma. Arroyo se fue sin negar su egregia presencia, simplemente nos olvidamos de él.
Aun que no todos. Joaquín García Sánchez, aquel mago de la cultura regional, el impertérrito director de Kanatari, que presagiando los malos tiempos que le depararía a José Maria, promovió un reconocimiento público con una edición especial, el Nro. 1050, que salió publicado el 31 de octubre de 2004. El titular metafórico del suplemento fue y es: "De la cátedra al pueblo". Arroyo era del pueblo
Lo que si no dudamos es que su fallecimiento fue una triste novedad para aquellos feligreses de la parroquia de Bagazán, personas anónimas, comunes y corrientes de bajos recursos, que le saludaban con cortesía, incluso cuando Arroyo ya no podía responder mas que con una mirada vaga. Seguro que las lágrimas autenticas de esos pobladores no tienen semejanza con las lágrimas de los cocodrilos. El era, hasta antes de caer enfermo, el confesor de los moribundos del Hospital Iquitos. Alguna vez me contó que fue el único amigo que le asistió y acompañó hasta el último momento al poeta y periodista, Moisés Bendayán Cacique que murió en ese centro de atención. El no tuvo esa suerte.
Debo precisar que José María Arroyo, no era mi amigo en el término formal de la palabra, como para darme méritos y mandarme con alguna remembranza biográfica. No pasé de ser un amigo fortuito como tantos que tuvo. Yo le conocí a comienzos de los años noventa en la redacción del semanario Kanatari, cuando ya era un jubilado, por momentos impaciente, a cada momento renegón y con un capitulo propio en la historia de Iquitos. Eso si, conversábamos de algún tema de actualidad, siempre en forma breve.
El escribía la página internacional, A vuelo de Ronsapa, y otros artículos y yo fungía de reportero gráfico; creo que reemplazaba a José Álvarez. Cuando el director del semanario se ausentaba, que por esos años era frecuente, entonces era el que escribía los editoriales, definía el titular de la portada, el resto quedaba en manos de la señorita Julia Ramírez, aquella excelente jefa de redacción.
Buen amigo suyo lo fue el profesor Aurelio Tang Ramírez, otro que no tienes pelos en la lengua para encarar las cosas anormales que hacen los normales. Y de ese espécimen era José Maria, que renegaba de las "boberías (palabra suya)- y con otros calificativos- que hacía algún personaje conocido y citadino. Nunca le escuché vociferar alguna palabra soez.
Fue a mediados de los noventa que descubrimos que José María conversaba continuamente, y en voz baja, con algún ser misterioso e invisible que le seguía o le perseguía a todas partes. Su amena "charla" se interrumpía cuando alguien le saludaba o descubría que le observaban. Todavía no había indicios de aquella perversa enfermedad que años después se robara su semblante, su corazón y su espíritu.
Durante el tiempo que permanecí en la planta de Kanatari, me enteré de su existencia cotidiana. Alvaro Mesia, otro extraordinario redactor, me contó de su afición al radioteatro en los primeros tiempos de Radio Loreto; Aurelio Tang, me hablo mucho de su lado humano y de un Arroyo que donaba su sueldo de docente universitario al Hogar de la Niña de Loreto. Jaime Vásquez Izquierdo me dio detalles de su capacidad pedagógica; Vásquez Izquierdo también me confesó de ciertos vericuetos sentimentales con una dama ligada a la cultura; Lugo nunca fue, ni será una excepción. Jaime Olórtegui me referirió del Arroyo filosofo y filólogo; Alejandro Eléspuro me conversó sobre su erudición literaria; José Verea me platicó sobre el sacerdote amante de los finos cigarros; el poeta Javier Dávila me relató con gracia del sacerdote irreverente; el fotógrafo profesional, Augusto Falconi nos dijo, durante un desayuno ecológico en la casa del chino Tang, que Arroyo "era el padre más sincero, incluso, más que los demás"; "chispa" Elgegren definió al padre Arroyo, en términos humorísticos, como un cura pendejo.
Personalmente me sorprendía su capacidad de concisión en su redacción, no era amante del floreo y ni de los sortilegios verbales, ni de las frases chatarras; una debilidad de aquellos que no nacieron para poetas o se quedaron como meros copitas.
Hasta antes que el Alzheimer le consumiera, su existencia social transcurría entre tres puntos geográficos: su parroquia, el Café Express y la oficina de CETA. A esta última llegaba entre martes y sábado y permanecía menos de hora. La excepción eran los jueves que escribía su página. El ritual comenzaba a las 10 de la mañana, cuando entraba a la redacción. Dependía de la forma como habría y cerraba la puerta de esta oficina para definir si estaba malhumorado o de buen ánimo. Si lo hacia con violencia, sabíamos que andaba con le cerebro revuelto. Gruñía, incluso, hasta cuando se equivocaba de tecla.
Llegaba siempre acompañado de un paraguas y un maletín con recortes periodístico y algunos libros de consulta. De ese icono se inspiró el extraordinario caricaturista, Orlando López Videira, Lando, para un trazo de antología: un Arroyo, calvo y circunspecto que carga una carretilla llena de libros. Esa obra es parte de la colección privada de otro inquieto por la cultura, Mario Celi Alemán. No demoraba para concluir A Vuelo de Ronsapa; tras unas indicaciones con la jefa de redacción, se marchaba hacia su otro reducto, El café Expreso, .
En este recinto de mágicas conversaciones, Arroyo hablaba con más libertad y franqueza. Bebía una y otra tasa de café pasado, mientras departía con aquellos eslabones vivientes del Iquitos urbano de ayer y hoy. Charlas amenas sobre antiguos personajes, alguna anécdota añeja o historias habladas sin confirmar, como aquella que relató el Dr. Traverso sobre Manuel Clavero que fue obligado a romper la cashuera con el "America", en el combate del Caquetá, porque el Coronel Oscar Benavides le puso una pistola en la sien.
El mismo Arroyo nos relató con ánimo y burla que cierto día el entonces Alcalde de la ciudad, Luís Arana Zumaeta, olvidándose de su educación e investidura, persiguió a patadas al comerciante maltes, Víctor "pichico" Israel. Acusaba a Israel de vender a Colombia, en forma dolosa, por 200,000 soles, los títulos de propiedad, los originales, de los terrenos del Putumayo de Julio C Arana. Un relato ligado a la realidad y que lo confirma el Dr. Juan Bakula, en el prologo de la reedición, a través de Monumenta Amazónica, del primer tomo de "Colección de leyes, decretos, resoluciones y otros documentos oficiales referente al departamento de Loreto", de Carlos Larraburre y Correa.
En las tardes Arroyo volvía al café de Pedro Reátegui, se deleitaba y reía de buena gana con las ocurrencias del "Chavo del Ocho". Tal vez asemejaba su niñez, que fue pobre y dificultosa, con el personaje de Roberto Gómez Bolaño.
En el 2005 lo vi por última vez. Una fiel asistente, contratada por su Orden, se le ocurrió llevarle al Café Expreso. Saludaba con cortesía, estaba delgado, con una camisa blanca cerrada desde el primer botón; presentí que la realidad se le iba, su semblante ya no era de un Arroyo sobrio y seguro de si mismo, sino de un ser tímido que miraba a todos lados como quien busca sus pasos.
lunes, 20 de abril de 2009
SOBRE EL ASESINATO DE 30 MIL INDIGENAS:
BENJAMIN SALDAÑA ROCCA EN EL RECUERDO
Por. Fernando Najar
La tarde del 17 de abril de 1912, (según un documento del Dr. Luís Hernán Ramírez) fallecía en Cerro de Pasco el periodista Benjamín Saldaña Rocca. Tenía 52 años, la rubrica dolorosa de una bala chilena y los sueños de un nuevo lance periodístico. Desde su primera estocada mortal al imperio de Julio C Arana, cinco años atrás, estuvo huyendo de una ciudad a otra, debido a una invisible persecución que le creó desventuras y le acuarteló en el olvido histórico.
Saldaña fue un capitán condecorado de la Guerra del Pacifico (tal como él señala en una edición del periódico " La Sanción" de Iquitos) cuyo idealismo de cambiar el mal por el bien, le llevó hacia el periodismo, logrando fundar siete periódicos, (tres en Lima, dos en Iquitos y dos en Cerro de Pasco). Todos rebeldes desde los primeros párrafos; pero lamentablemente, los siete murieron, prematuramente, sin cumplir sus deseos. Era un artesanal del periodismo.
Debió pasar a la inmortalidad en 1907, porque fue el primero, y no el oportunista Walt Hardenburg, que revelo a la opinión pública de Iquitos, a través de la Felpa y La Sanción, los pormenores de los asesinatos masivos de indígenas que realizaban los empleados y vigilantes de la Peruvian Amazon Co. Ltda. en los campamentos caucheros, ubicados entre las cuencas de los ríos Putumayo y Caquetá. La empresa y los campamentos, de propiedad del "civilizador" Julio C Arana, tenían una extensión de 5, 774,000 hectáreas. Era amo y señor de los árboles, de las especies y de los indígenas; tenía el aval del gobierno peruano.
LOS MUERTOS
Décadas después, se hizo el recuento que fueron ejecutados 30 mil indígenas de diferentes etnias. Otros 10 mil quedarían flagelados de por vida. Los mataban de las formas más crueles e imaginables porque no extraían la cantidad de látex que exigían los administradores de los 42 campamentos de la Casa Arana y que después se convirtió en The Peruvian Amazon Co. Ltda, registrada en Londres en 19o7. El negocio de Arana no solo extermino a miles de Huitotos, Boras, Andoques, Muinanes, Nonuyas y Rezigaros, sino también 200 millones de árboles (Hevea Castilloa), una descomunal deforestación.
Si las pruebas judiciales que condenan al ex Presidente, Alberto Fujimori, de violación a los derechos humanos, fueron en un primer momento denuncias periodísticas de un grupo probo de hombres-prensa, que se jugaron hasta la vida en la búsqueda de la verdad, antes de caer en los señuelos de millones de dólares, con los que se atragantó la prensa peruana; las denuncias de Benjamín Saldaña Roca fueron las que más tarde condenaron públicamente a Julio C Arana de responsable intelectual de unos de los peores genocidios racista de la historia de la humanidad, que ocurrió en una pedazo de la amazonia sudamericana que nunca se supo si era peruana o colombiana.
LO QUE MOTIVO SU DENUNCIA
Las acusaciones de los periódicos la Felpa y La Sanción, y la propia denuncia formal de Saldaña que hizo el 9 de agosto de 1907 ante el Juez del Crimen de la novísima Corte Superior de Justicia de Loreto- que a meses de establecerse en Iquitos, ya estaba a plagada de funcionarios corruptos- obligaron al gobierno peruano, presionado por la opinión publica internacional, investigar formalmente los escándalos del Putumayo.
En 1911, el encargado judicial de comprobar la denuncia de Saldaña Rocca en el lugar de los hechos, el Dr. Rómulo Paredes, enemigo acérrimo de Saldaña, reconoció mas tarde en una entrevista periodística, que las denuncias de la Felpa y la Sanción eran autenticas. Paredes elaboro un informe de 3,000 páginas que determinaron que el Juez Valcárcel emitiera 230 órdenes de detención, que nunca se cumplieron. Julio C.Arana nunca fue condenado, fue absuelto de cargos y continuo con una carrera política que le llevo al Congreso. Es mas, Colombia compenso a la familia Arana con 160,000 dólares por los terrenos del Putumayo. El pago se cumplió en forma definitiva en 1964 y llego a manos de los de hijos del cauchero a través del representante del representante de la familia, el judío Víctor Israel, comerciante de Iquitos. Arana había fallecido en septiembre de 1952.
INTERPELACION A JULIO C ARANA
El propio Julio C Arana, cuando fue interpelado el 9 de abril de 1913 en el Parlamento inglés, ante la pregunta del liberal Charles Roberts " si sabía que Saldaña Rocca acusaba a sus empleados de flagelar a los indígenas", este atinó decir que "en esos tiempos sus publicaciones fueron contradecidas y descreídas en toda la región".
La Comisión Especial del Parlamento Ingles, que acusó en 1913 a Julio C Arana de ser el responsable de los asesinatos masivos en el Putumayo, se sustentó también, además del informe de Roger Casement, en varias ediciones de la revista londinense The Truth, que publicó a finales de 1909, a través del periodista G.C. Paternóster, las atrocidades cometidas en los campamentos de la Peruvian Amazon Co. Ltda.
UN POSIBLE PLAGIO PERIODISTICO
Lo sorprende del caso es que Paternóster tenía como fuente periodística al norteamericano Walt Hardenburg, y lo que este declaraba, no era otra novedad que las denuncias de Benjamín Saldaña Roca que publicó a través de los periódicos que dirigía. El propio relacionista publico de Julio C. Arana, Carlos Rey de Castro, confirma este asunto en su libro salvavidas: "Los escándalos del Putumayo, Carta Abierta dirigida al cónsul ingles Geo B. Michell", publicado en diciembre de 1913, cuando señala textualmente en el capitulo de Falsedades e Insidias:
"Hardenbur solo dio a luz las acusaciones contra J.C. Arana y la The Peruvian Amazon Co.Ltda cuando llegó a la capital inglesa en 1909; siendo tales acusaciones, en su mayoría, la reproducción de los artículos de La Sanción y La Felpa, editados en Iquitos por el tristemente celebre libelista Saldaña Roca".
Tal vez nos encontramos ante un extraño caso de plagio periodístico de a comienzos del siglo pasado, porque las denuncias del The Truh, que luego se extendió por todo el mundo, causó un gran malestar en el gobierno ingles que se vio obligado a manifestarse creando una comisión investigadora para evitar mayor escándalo. La Peruvian Amazon Co. Ltda, formalmente era una empresa inglesa, tenia socios ingleses y en los puestos caucheros trabajaban súbditos ingleses de la colonia de Barbados. Estos fueron acusados como ejecutores directos de muchos crímenes.
El norteamericano Walt Hardenburg, sobre quien pesa la acusación que intentó vender a un periódico de Manaos " documentos que comprometen J.C. Arana", pasó a la historia como testigo de excepción de la masacre. Richard Collier le consagra como un humanista en su obra "Jaque Al Barón". Hay versiones que le señalan como un enviado del gobierno de Colombia que buscaba desprestigiar al Perú en torno al litigio limítrofe por ese espacio geográfico.
LE BORRARON DE LA HISTORIA
En cambio Saldaña pasó al anonimato eterno; alguien se encargó de borrarle de la historia, porque su nombre sigue siendo una referencia de pocas líneas en la copiosa bibliografía que se escribió sobre los acontecimientos que sucedieron en la época del caucho.
La Verdad es que nadie le entendió y nadie quiso escucharle. Se enfrentó solitario contra un imperio que manejaba millones de libras esterlinas. Además tuvo que lidiar con la prensa de Iquitos, pro aranista por todo los costados; todos los periódicos eran subvencionados por la publicidad de la Casa Arana, (como ahora, los periodista dependen del Gobierno Regional. Saldaña Rocca por sus denuncias, fue declarado persona no grata por la sociedad loretana en su conjunto, que por esos años, dependía de la prosperidad económica de Julio C. Arana. Iquitos era feudo personal del cauchero. Por paradójico que parezca, en esos tiempos, toda la actividad política, judicial, social y financiera de esta ciudad daba vuelta en torno a Julio C. Arana.
Es por eso que los aranistas pusieron límites a la campaña periodística de Saldaña y presionaron para que abandone Iquitos ciudad. Desde entonces, recibía continuamente amenazas para que se calle o huya de la ciudad.
La última vez que se le vio en esta ciudad, según Walt Hardenburg, que ya estaba en Iquitos, fue una tarde de febrero de 1909, cuando era llevado, a empujones, hacia el malecón. Tenía el rostro hinchado por los golpes recibido de una gentuza, probablemente enviados por Pablo Zumaeta. Momentos antes "los forajidos" habían destruido su imprenta de la primera cuadra de la calle Morona.
Era un tipo flaco, alto de estatura, canoso y moreno.
En la orilla del Amazonas le esperaba una embarcación que le trasladaría a Yurimaguas; después de un tiempo muy corto viajo a Lima, donde trabajo por un corto periodo en el diario La Prensa. Fungió de portapliegos.
EL MANTO NEGRO
Nadie puede dar fe ahora si la acusación de chantajista que pesa sobre él, como señala Luís Hernán Ramírez, aranista probo, se ajusta a la realidad. El expediente judicial de los crímenes del Putumayo, donde supuestamente estaban las peticiones escritas de Saldaña para su silencio, se quemó en la revuelta de 28 de octubre de 1998. El escritor Miguel Donayre, que estuvo revisando ese expediente, mucho antes que fuera arrasada la Corte Superior de Justicia de Loreto, tal vez podría dar fe si el expediente del caso Arana contenía o no las pruebas negras de Saldaña.
Y si estaban, quien sabe si fueron artimañas de los partidarios de Arana, tal como sucedió con Walt Herdenburg, que fue acusado de falsificar un cheque con un monto diferente; sin embargo el propio Julio C Arana, ante la Comisión Especial del Parlamento, negó tener pruebas de que Hardenburg sea un falsificador. El cauchero movió tierra y cielo para desmitificar las acusaciones que pendían contra su empresa. Saldaña Rocca, en su momento desmintió públicamente estas acusaciones
Hoy se sabe que después de las denuncias de La Felpa y La Sanción, Julio C. Arana auspicio una campaña mediática a través de la prensa local, nacional e internacional, bajo el manejo, sin lugar a duda, de Carlos Rey de Castro, para desvirtuar las matanzas. Carlos Rey de Castro, no solo era portavoz de Arana, sino que cuidaba los intereses del Estado; No le convenía al Perú el desprestigio de Arana, era como darle la razón al gobierno Colombia que consideraba como suyo ese territorio que en ese momento estaba sujeto a un arbitraje papal.
LO QUE NO PUDO VER
Finalmente señalamos que Saldaña no vio el final de aquel imperio cauchero, nunca supo en realidad que no se enfrentó al propio Arana, sino a un sistema salvaje, de intereses geopolíticos y económicos. derrumbó una estrategia peruana, que permitió que Julio Arana hiciera lo que quisiera, inclusive auspiciar los crímenes a inocentes, con tal de establecer la peruanizad en una geografía en disputa o evitar que Colombia se apodere, unilateralmente, de los territorios del Putumayo.
Benjamín Saldaña, Murió también sin saber las consecuencias finales de su denuncia. Provocó una agitación judicial, un alboroto diplomático, con desenlaces fatales para el Perú, se escribieron cientos de libros literarios y científicos. Al final de cuentas pese a los años transcurrido nunca se supo que pasó en el Putumayo en aquel periodo negro de la amazonia. Sigue en el misterio,
El mes de abril debe ser para recordar que hace 97 años falleció Benjamín Saldaña Rocca, aquel que tuvo la valentía de develar, cuando otros callaban, el asesinato de personas esclavizadas que eran obligadas a extraer el látex, que desde Londres exigía Arana para poder vender las acciones de la Peruvian Amazon Co. Ltda.
La audacia de Saldaña no esta considerada en la historia peruana, pese a que podría ser una de las más importantes denuncias periodísticas del siglo pasado. Hasta el día de hoy, ningún periodista peruano e iquiteño hizo una denuncia periodística de esa magnitud. Hoy ya no se asesina a la gente como en el tiempo del caucho, pero se está asesinando ríos enteros, se viene mutilando miles de hectáreas de bosques, se esta contaminando la amazonia, existe proyectos para desaparecerla y nadie dice algo. Cuándo habrá otro Benjamin Saldaña Rooca.
Post data
Para este artículo publicamos, en calidad de primicia periodística, una caricatura de Benjamín Saldaña Rocca, descubierta por una casualidad. El aranismo se encargó, incluso, de eliminar sus fotografías
MITOS LORETANOS SOBRE GAZA
ALGUNOS GAZAPOS LORETANOS SOBRE LA GUERRA DE GAZA
Por Fernando Najar F
Días antes que terminara la Guerra de Gaza, mi amigo, Rubén Meza Santillán, Jefe de programación de Radio la Voz de la Selva de Iquitos, me envía un par de mails y me escribe:
“Fernando, aquí (allá en Iquitos,) estamos interesados en saber cómo están las cosas allá” (en Israel), y sobre cuál es la reacción de los peruanos, sobre todo de los loretanos que sabemos son bastantes”...
En Israel radican unos 400 loretanos, principalmente en las ciudades de Ramle, Beersheva, Arad, Ashquelon, Kiriar Arba y Eilat. La mayoría de ellos llegaron hace poco por efectos de dos conversiones bajo el rito conservador. La colonia peruana es una minoría en este país; no llega ni a las 4,000 personas, frente a la de Argentina que cuenta con más de cien mil oriundos.
Rubén se sorprende cuando le señalo que estoy en una de las cuatro ciudades más asediadas por los misiles chinos Grand, que lanzaban como locos los terroristas del Hamas. Le doy un número telefónico y pactamos para el día siguiente, un enlace a las 6 de la mañana, para el programa LVS Noticias...
Al día siguiente aguardo la llamada, conjugo algunas ideas, establezco ciertos datos para ser explícito en la entrevista. Tras tres horas de espera, de inmediato presumo que alguien le enmendó la plana al colega. ¿Alguien desde Israel, hablando para una emisora "progre"...? Impaciente llamo a través de un celular prestado.
- ¡Rubén, qué paso?
- En la otra línea me contesta:
“Fernando, no te conectamos por el costo de la llamada; pero ya que llamaste, si quieres salimos ahora mismo”
- Okey!
La ampulosa voz de Mary Pérez Coral, me anuncia y salgo al aire señalando que toda la población está en una tensión colectiva, que la ofensiva israelí es respuesta a los 7,600 misiles que ha lanzado el Hamas en 8 años, que ellos están utilizando a la población civil palestina como escudos humanos, que los israelíes están destruyendo los arsenales de armas que se encuentran en las escuelas, mezquitas, y postas medicas...de pronto salgo del aire y me interrumpe Mary Pérez, que maneja a sus anchas su noticiero, cosa que le ha dado fama y peso, señalando:
“Fernando Najar tiene una opinión parcializada porque vive en Israel, pero el poder económico y militar israelí está matando gente inocente, niños y mujeres”...
Y concluye, sin darme la oportunidad de despedirme:
“Ha sido Fernando Najar, desde la línea de fuego”. La última frase me obliga una sonrisa. No estoy en la línea de fuego, donde las papas queman; sino, plácidamente sentado en el último asiento de un bus interprovincial que recorre el centro de este país.
Miguel Checa Bernazzi en su blog "Desde la Amazonia loretana", escribe un artículo en torno a la crisis en Gaza. Miguel, probablemente imbuido de los medios periodísticos internacionales, que hoy se "escandalizan" por toda reacción en contra el grupo terrorista del Hamas; pero que esconden la cabeza o callan, cuando ese terrorismo árabe provoca dolor en el lado israelí. Matar civiles israelíes por una causa política, no es noticia.
Checa Bernazzi en su texto, "Alto al Genocidio", se explaye generosamente en todo lo que otros han escrito; pero hay un par de parrafillos que me provoca una sonrisa obligada. Dice: "Lo que viene ocurriendo desde fines de diciembre del 2008 en la Franja de Gaza, es una muestra más de la sanguinaria manera israelí de pretender aplastar a un pueblo que, al igual que ellos lo hicieron, desean tener su propia nación (?). Habrá querido decir un estado palestino.
Miguel no está enterado que los territorios palestinos están bajo el control de los propios palestino; tampoco está enterado que los palestinos andan más divididos que nunca. Hay "dos estados palestinos", uno en Cisjordania y otro en la Franja de Gaza. Cada uno tiene su primer ministro y sus ministros de estado. El de Gaza es de un fundamentalismo medieval terrorífico sorprendente, que se apoderó de este territorio por medio de la violencia.
El Hamas es dependientes político y económico de Irán, que también controla Siria y financia al grupo Hezbollah, que domina parte del Líbano. No es un secreto que Irán busca tener hegemonía política y religiosa sobre el mundo árabe. Es el Irán que anuncia con borrar del mapa al estado de Israel. Es este país que intenta construir bombas atómicas para fines exclusivamente bélicos.
No quiero pensar mal de Miguel Checa, pero creo que copió mal el texto madre de su artículo cuando señala que " Yasser Arafat murió asesinado (?). Todo el mundo sabe que Arafat, cuyo verdadero nombre era Mohammed Abdel Rahman Abdel Raouf Arafat al-Qudwa al-Husseini, murió en Clamart, Francia, el 11 de noviembre del 2004 a causa de una enfermedad, que los médicos señalaron de Cirrosis y Púrpura trombocitopenica idiopática.
Y murió con una extraordinaria riqueza. Tenía la costumbre de desviar dinero público hacia su cuenta bancaria; hoy esa riqueza acumulada la disfruta la viuda.
Monseñor Julián García Centeno realiza el acto litúrgico en la Iglesia Matriz por el aniversario de Iquitos. En un momento de su homilía, el religioso pide a Dios "que las autoridades busquen, a través del dialogo, una solución pacífica" al conflicto en Gaza. Las palabras del religioso tienen metáforas, sabemos a dónde van y a quienes se dirige. Un imposible a la luz de la realidad porque una de las partes no sabe dialogar, no quiere dialogar, es más, quiere matar a todo los judíos.
Monseñor, que es un sacerdote sano, pide también en su liturgia de esa mañana "que a todos los jóvenes loretanos "que están en la línea de fuego" no les pase nada y vuelvan con sus seres querido". El Monseñor de Iquitos, a quien entrevisté en varias oportunidades, seguro que aun tenía en la boca el sabor de un "merengüillo" inexacto, que por esos días fue publicado por El Comercio de Lima. La verdad es que ningún loretano estuvo en la línea de fuego, tal como informó el Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú.
Se entiende “línea de fuego” el lugar donde se realizan los combates; la veintena jóvenes charapas que cumplen el servicio militar obligatorio, están destacados, preparándose, en distante bases militares que hay en todo el territorio israelí, cuya geografía es del tamaño del departamento de Ica
El enviado especial del diario El Comercio para la guerra de Gaza (nunca estuvo en la línea de fuego, sino en las ciudades acorraladas por las bombas del Hamas) se encuentra en una vivienda de Batían, una pequeña ciudad cercana a Tel Aviv, a 60 kilómetros de Gaza, y le hace una pregunta imberbe a una muchacha loretana que llegó de Lima hace un par de años; radica con su tía que es oficinista en la embajada peruana.
“Cuéntame cómo te sientes formando parte del Ejercito de Israel, en una base en la frontera con Egipto, en esta situación que vive Israel”(?)
La hermosa joven, natural de Iquitos, que viste el uniforme israelí, por una formalidad administrativa, responde a sus anchas y sin la responsabilidad de que su respuesta provocaría una andanada de comentarios a su favor y en contra suya.
-"Siento que estoy defendiendo a mi país de los ataques que hacen (Hamas) sobre la población". "Como miembro del Ejército, siento que tenemos que responder; esa es nuestra responsabilidad. Me siento muy bien. Estoy muy contenta de estar en el Ejército de Israel, de participar, de apoyar, de dar parte de mi vida a una tierra que me ha acogido muy bien y a la que quiero mucho.
Titulares que provocó una respuesta ligera, tal vez ingenua, pero mal entendida:
El Comercio de Lima:"Peruana integra el ejército israelí que lleva 9 días en Gaza"-
Como ella, hay una decena de loretanas que están en distintas bases, aprenden oficios militares, administrativo de acuerdo a su capacidad. El titular invita a pensar que la joven de bello rostro forma parte de la ofensiva que ingresó a Gaza. No es exacto. Al frente de batalla solamente van, por ahora, los hombres que forman los comandos de elite. Tengo información que un nautino estuvo en el frente de combate en el 2006, en la II segunda guerra del Líbano
"Periodismo en Línea" en su edición digital titula: “ Susana Vargas integra el ejercito israelí que combate en Gaza". La información se cuelga del titular del diario El Comercio, que también difundió un video con la entrevista del "enviado especial" para la guerra de Gaza.
Un poco más y a Susana Vargas la convierten en la Rambo peruana. Claro, quien sabe si esta joven podría ser una excelente y valiente soldado; la historia dice que no hay más patriota y aguerrido soldado como el loretano. El patriotismo de los amazónicos impidió que Ecuador, Colombia o Brasil se coman toda la selva peruana...
"Pro y Contra" puso este titular ambiguo: “Loretana forma parte del ejercito Israel". El servicio militar es obligatorio para los jóvenes de ambos sexos a partir de los 18 años, los que tienen encima de 20, hacen un servicio en la reserva por un tiempo limitado denominado "miluim".
En Youtube encontré un vídeo artesanal titulado: "Contigo a la Distancia". Una melindrosa voz en off, de un tal Pedro Paredes, que teniendo como fondo sonoro "Historia de Amor" de Richard Cleiderman, narra, recogiendo la versión de la abuela de Susana, que hace 10 años ella, la soldada israelí, corría por los pasadizos de su humilde vivienda de la tercera cuadra de la calle Faning, pero por cosa del destino, hoy corre con fusil en la mano por el campo de batalla".
Una cosa a ligera crea falsos mitos. En este país al campo de batalla, a la línea de fuego, no van las mujeres por mas entrenadas y preparadas que se encuentren. Se de dos loretanas que son comandos, pero que no participan en el conflicto directamente, Karla Hemmerich, sobrina de Hertz Hememrich, y Benedi Gonzales Levy.
"Canal N”, también difundió el tema entrevistando a la abuela de la soldada que señala que se ha enterado de su nieta por las noticias. La anciana le pide a Susana, que sea valiente y que espera reunirse con ella. La entrevista refuerza el gazapo de que Susana va corriendo con una Uzi en la mano, matando uno y otro árabe. Falacia en todos los extremos. Se imaginan que sería de ella si cayera prisionera. Yo les digo: sufriría las peores aberraciones.
Radio La Voz de la Selva emite un pronunciamiento que se difundía a cada momento en su programación diaria y fue también publicado en su página Web: " Por los lamentables y condenables sucesos en la Franja de Gaza". La emisora católica LVS hoy es una de las más escuchadas de Iquitos y en toda la Región. A través de Internet llega a todo el mundo. Bien...
Su pronunciamiento tiene cuatro párrafos, con las dicciones de siempre y las que están ahora vigentes en el contexto de la prensa internacional: el agresor es Israel y el agredido: los habitantes de Gaza. LVS expresan la posición de la Iglesia Católica de Iquitos, administrativamente esta bajo el control de los curas franciscanos canadienses que mantienen un aire progresista.
Bajo la gerencia de Horaldo Reátegui, el nivel de audiencia aumentó considerablemente. Hace un par de año no aparecía en las encuesta de oyentes citadinos. Hoy su noticiero de la mañana tiene ascendencia en opinión pública iquiteña.
Pero errar es humano, equivocarse también. En el tema del conflicto de Gaza, LVS tuvo una voz parcializada, está en su derecho; es parte de la moda estar en contra de los judíos y todo lo que pueda hacer Israel en defensa propia. Debe ser el único país en el mundo y en la historia universal que desde su creación, hace 61 años, defiende su existencia con guerras que le imponen.
Hay en el pronunciamiento de LVS cierta falta de transparencia. En el párrafo tres dice: “Insistimos en nuestra lucha contra los que, abusando del poder, generan injusticia, dolor y muerte en la población civil. Tal es el caso del Estado israelí, que abusando del poder militar y político que tiene en el mundo, desata una guerra tan desigual contra la población de la franja de Gaza""
Es la primera vez que se habla que Israel tiene poder político en el mundo. No es cierto, eso es una descomunal exageración. Bajo esa premisa los Nazis asesinaron a más de 6 millones de judíos, no es una potencia; este país se defiende, no tiene deseos expansionistas, si es cierto que su ejército es uno de los mejores del mundo.
Este conflicto que todavía no ha terminado, hay una tregua que cada vez menos se respeta, estuvo dirigido contra el Hamas, que es considerada por los países de la comunidad internacional como una organización terrorista. Los medios pro árabes, no han hablado quien es en el fondo el Hamas. La FARC o Sendero Luminoso, en términos de violencia, son niños de pecho a su lado.
En 8 años lanzaron contra Israel 7,700 misiles, han realizado 420 atentados que mataron 377 israelíes y dejaron heridos 2.070. De esa cifra, 52 fueron atentados suicidas que provocaron la muerte 228 israelíes y 1,646 quedaron heridos. De esa escala mortal nadie difunde, nadie comenta; no hay reportajes ni editoriales, los judíos son los malos de la película
Quienes mantienen una opinión diferente sobre la desgracia israelí seguro que no han experimentado el terror que significa escuchar una sirena que te anuncia que hay un misil en ciernes sobre tu casa o tu familia y que tienes 30 segundos para protegerte en un lugar seguro. No solo es una vez, sino varias veces todos los días, como experimentan aun hoy los pobladores de las ciudades de Sderot y Ashquelon. Claro no es noticia que el Hamas siga lanzado en este momento más misiles. En tres semanas de conflicto se dieron el lujo de lanzar 600 de estas bombas.
El Hamas controla Gaza bajo una dictadura terrible. La prensa imparcial señala que después de la ofensiva israelí, sus miembros mataron cerca de un centenar de integrantes de Al Fatah, (organización creada por Yasser Arafat) bajo la sospecha de ser colaboradores del "sionismo", otros fueron mutilado en los brazos y en las piernas.
Por cierto no podemos negar que en todo conflicto hay víctimas inocentes, niños y mujeres ¿Por qué no se divulga que el Hamas utilizaba a los civiles como escudos humanos. Por qué no se dice que el 70 % de los muertos en Gaza eran miembros del Hamas?
Como señala el Ing. Moisés Pandero Coral en su artículo titulado "El problema no es Dios". publicado en su columna habitual que tiene en Pro y Contra: "hay tipejos que nos quieren hacer creer subliminalmente que si los terroristas islámicos de Hamas hacen volar en pedazos a cientos de israelíes debemos ser condescendientes con ellos porque es la respuesta de un "pueblo oprimido", pero que si el ejército israelí los reprime militarmente en acciones que también originan muertos -muchos de ellos inocentes-, dicen que eso es condenable por que los israelíes son la cuarta o quinta potencia militar del mundo. Opiniones de este tipo los leemos y escuchamos todos los días y pasamos por alto, sin advertir la barbarie que transmiten"
Panduro Coral, que es ateo, continua disertando: " La doble moral se muestra también cuando se califica a las partes en conflicto. Para estos caviares globales, Israel como nación tiene la calificación de fascista y colonialista, porque sus gobiernos durante sesenta años han defendido por todos los medios posibles la vida de sus ciudadanos y su derecho a vivir en un territorio que les perteneció, no porque la Biblia -ellos despectivamente le llaman leyendas bíblicas- lo diga, sino porque la historia y la arqueología así lo confirman -¿quiénes estuvieron en Masada en el año 77 a.C.?- y porque su surgimiento como Estado en el año 1948 fue producto de un acuerdo de Naciones Unidas y no el mero capricho de sionistas. Sin embargo, los caviares globales dan a entendernos que es legítimo que los terroristas de Hamas proclamen como artículo constitucional la desaparición del Estado de Israel, y nunca hacen mención que este grupo ha dado un golpe de Estado contra la autoridad legítima del pueblo palestino apoderándose de Gaza y rompiendo con sus acciones armadas toda posibilidad de paz en esa región".
Y a los caviares globales no les gusta que se diga que Hamas es terrorista. No es terrorista, dicen, es un movimiento religioso y político, pero sutilmente obvian agregarle que también es un movimiento militar, dinamitero, intransigente y violentista que se mimetiza en la población civil que finalmente resulta afectada con la muerte de mujeres y niños -inocentes, lo recalcamos- que duele en lo profundo del alma a quienes rechazamos toda forma de violencia, venga de donde venga. Moisés Pandero es conciso y contundente en este problema, complejo, HAY UNA DOBLE MORAL
Esa doble moral también señala disimuladamente el escritor Miguel Donayre en su artículo: "Anotaciones a Diario", aparecido el 21 de enero en su columna habitual: "Nota de Navegación", que publica en Pro y Contra. Miguel Donayre radica desde hace buen tiempo en España, uno de los países más antisemita del mundo.
Hoy en día, días de crisis para la prensa convencional, La credibilidad y estar bien informado, son algunos de los factores para el éxito y la vigencia en el periodismo. Y ese éxito no podría llegar jamás para los amigos del blog "Los Devolucionarios de Loreto”, que han reproducido de otro blog desinformado, la siguiente versión:
"Más de medio millón de judíos que vivían en países árabes son forzados a marchar al exilio. La gran mayoría de ellos emigra hacia Israel, en donde acceden a la ciudadanía de ese país y a las propiedades abandonadas por los refugiados palestinos". No es verdad
El conflicto en el medio oriente es muy complejo, cualquiera que se apresure en dar una opinión, sin estar bien enterado, contribuye con la distorsión que hoy se maneja ese tema. La actual ofensiva israelí solamente es un reflejo, una parte, del problema global que hay entre judíos y palestinos. Está demás decir que en la crisis del medio oriente hay intereses políticos, económicos, militares, religiosos. En uno y otro lado hay otros actores invisibles.
En una visión más profunda, podemos señalar, es mi punto de vista, lo que hoy se vio en Gaza, no solo fue la reacción de un estado que tiene derecho a defenderse, sino que también ha sido uno de los primeros escenarios de una nueva "guerra fría: la lucha entre el mundo occidental y el islamismo religioso medieval, una nueva confrontación que se inició prácticamente un 11 de septiembre, cuando fueron destruidas las torres gemelas de Nueva York ()
Por Fernando Najar F
Días antes que terminara la Guerra de Gaza, mi amigo, Rubén Meza Santillán, Jefe de programación de Radio la Voz de la Selva de Iquitos, me envía un par de mails y me escribe:
“Fernando, aquí (allá en Iquitos,) estamos interesados en saber cómo están las cosas allá” (en Israel), y sobre cuál es la reacción de los peruanos, sobre todo de los loretanos que sabemos son bastantes”...
En Israel radican unos 400 loretanos, principalmente en las ciudades de Ramle, Beersheva, Arad, Ashquelon, Kiriar Arba y Eilat. La mayoría de ellos llegaron hace poco por efectos de dos conversiones bajo el rito conservador. La colonia peruana es una minoría en este país; no llega ni a las 4,000 personas, frente a la de Argentina que cuenta con más de cien mil oriundos.
Rubén se sorprende cuando le señalo que estoy en una de las cuatro ciudades más asediadas por los misiles chinos Grand, que lanzaban como locos los terroristas del Hamas. Le doy un número telefónico y pactamos para el día siguiente, un enlace a las 6 de la mañana, para el programa LVS Noticias...
Al día siguiente aguardo la llamada, conjugo algunas ideas, establezco ciertos datos para ser explícito en la entrevista. Tras tres horas de espera, de inmediato presumo que alguien le enmendó la plana al colega. ¿Alguien desde Israel, hablando para una emisora "progre"...? Impaciente llamo a través de un celular prestado.
- ¡Rubén, qué paso?
- En la otra línea me contesta:
“Fernando, no te conectamos por el costo de la llamada; pero ya que llamaste, si quieres salimos ahora mismo”
- Okey!
La ampulosa voz de Mary Pérez Coral, me anuncia y salgo al aire señalando que toda la población está en una tensión colectiva, que la ofensiva israelí es respuesta a los 7,600 misiles que ha lanzado el Hamas en 8 años, que ellos están utilizando a la población civil palestina como escudos humanos, que los israelíes están destruyendo los arsenales de armas que se encuentran en las escuelas, mezquitas, y postas medicas...de pronto salgo del aire y me interrumpe Mary Pérez, que maneja a sus anchas su noticiero, cosa que le ha dado fama y peso, señalando:
“Fernando Najar tiene una opinión parcializada porque vive en Israel, pero el poder económico y militar israelí está matando gente inocente, niños y mujeres”...
Y concluye, sin darme la oportunidad de despedirme:
“Ha sido Fernando Najar, desde la línea de fuego”. La última frase me obliga una sonrisa. No estoy en la línea de fuego, donde las papas queman; sino, plácidamente sentado en el último asiento de un bus interprovincial que recorre el centro de este país.
Miguel Checa Bernazzi en su blog "Desde la Amazonia loretana", escribe un artículo en torno a la crisis en Gaza. Miguel, probablemente imbuido de los medios periodísticos internacionales, que hoy se "escandalizan" por toda reacción en contra el grupo terrorista del Hamas; pero que esconden la cabeza o callan, cuando ese terrorismo árabe provoca dolor en el lado israelí. Matar civiles israelíes por una causa política, no es noticia.
Checa Bernazzi en su texto, "Alto al Genocidio", se explaye generosamente en todo lo que otros han escrito; pero hay un par de parrafillos que me provoca una sonrisa obligada. Dice: "Lo que viene ocurriendo desde fines de diciembre del 2008 en la Franja de Gaza, es una muestra más de la sanguinaria manera israelí de pretender aplastar a un pueblo que, al igual que ellos lo hicieron, desean tener su propia nación (?). Habrá querido decir un estado palestino.
Miguel no está enterado que los territorios palestinos están bajo el control de los propios palestino; tampoco está enterado que los palestinos andan más divididos que nunca. Hay "dos estados palestinos", uno en Cisjordania y otro en la Franja de Gaza. Cada uno tiene su primer ministro y sus ministros de estado. El de Gaza es de un fundamentalismo medieval terrorífico sorprendente, que se apoderó de este territorio por medio de la violencia.
El Hamas es dependientes político y económico de Irán, que también controla Siria y financia al grupo Hezbollah, que domina parte del Líbano. No es un secreto que Irán busca tener hegemonía política y religiosa sobre el mundo árabe. Es el Irán que anuncia con borrar del mapa al estado de Israel. Es este país que intenta construir bombas atómicas para fines exclusivamente bélicos.
No quiero pensar mal de Miguel Checa, pero creo que copió mal el texto madre de su artículo cuando señala que " Yasser Arafat murió asesinado (?). Todo el mundo sabe que Arafat, cuyo verdadero nombre era Mohammed Abdel Rahman Abdel Raouf Arafat al-Qudwa al-Husseini, murió en Clamart, Francia, el 11 de noviembre del 2004 a causa de una enfermedad, que los médicos señalaron de Cirrosis y Púrpura trombocitopenica idiopática.
Y murió con una extraordinaria riqueza. Tenía la costumbre de desviar dinero público hacia su cuenta bancaria; hoy esa riqueza acumulada la disfruta la viuda.
Monseñor Julián García Centeno realiza el acto litúrgico en la Iglesia Matriz por el aniversario de Iquitos. En un momento de su homilía, el religioso pide a Dios "que las autoridades busquen, a través del dialogo, una solución pacífica" al conflicto en Gaza. Las palabras del religioso tienen metáforas, sabemos a dónde van y a quienes se dirige. Un imposible a la luz de la realidad porque una de las partes no sabe dialogar, no quiere dialogar, es más, quiere matar a todo los judíos.
Monseñor, que es un sacerdote sano, pide también en su liturgia de esa mañana "que a todos los jóvenes loretanos "que están en la línea de fuego" no les pase nada y vuelvan con sus seres querido". El Monseñor de Iquitos, a quien entrevisté en varias oportunidades, seguro que aun tenía en la boca el sabor de un "merengüillo" inexacto, que por esos días fue publicado por El Comercio de Lima. La verdad es que ningún loretano estuvo en la línea de fuego, tal como informó el Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú.
Se entiende “línea de fuego” el lugar donde se realizan los combates; la veintena jóvenes charapas que cumplen el servicio militar obligatorio, están destacados, preparándose, en distante bases militares que hay en todo el territorio israelí, cuya geografía es del tamaño del departamento de Ica
El enviado especial del diario El Comercio para la guerra de Gaza (nunca estuvo en la línea de fuego, sino en las ciudades acorraladas por las bombas del Hamas) se encuentra en una vivienda de Batían, una pequeña ciudad cercana a Tel Aviv, a 60 kilómetros de Gaza, y le hace una pregunta imberbe a una muchacha loretana que llegó de Lima hace un par de años; radica con su tía que es oficinista en la embajada peruana.
“Cuéntame cómo te sientes formando parte del Ejercito de Israel, en una base en la frontera con Egipto, en esta situación que vive Israel”(?)
La hermosa joven, natural de Iquitos, que viste el uniforme israelí, por una formalidad administrativa, responde a sus anchas y sin la responsabilidad de que su respuesta provocaría una andanada de comentarios a su favor y en contra suya.
-"Siento que estoy defendiendo a mi país de los ataques que hacen (Hamas) sobre la población". "Como miembro del Ejército, siento que tenemos que responder; esa es nuestra responsabilidad. Me siento muy bien. Estoy muy contenta de estar en el Ejército de Israel, de participar, de apoyar, de dar parte de mi vida a una tierra que me ha acogido muy bien y a la que quiero mucho.
Titulares que provocó una respuesta ligera, tal vez ingenua, pero mal entendida:
El Comercio de Lima:"Peruana integra el ejército israelí que lleva 9 días en Gaza"-
Como ella, hay una decena de loretanas que están en distintas bases, aprenden oficios militares, administrativo de acuerdo a su capacidad. El titular invita a pensar que la joven de bello rostro forma parte de la ofensiva que ingresó a Gaza. No es exacto. Al frente de batalla solamente van, por ahora, los hombres que forman los comandos de elite. Tengo información que un nautino estuvo en el frente de combate en el 2006, en la II segunda guerra del Líbano
"Periodismo en Línea" en su edición digital titula: “ Susana Vargas integra el ejercito israelí que combate en Gaza". La información se cuelga del titular del diario El Comercio, que también difundió un video con la entrevista del "enviado especial" para la guerra de Gaza.
Un poco más y a Susana Vargas la convierten en la Rambo peruana. Claro, quien sabe si esta joven podría ser una excelente y valiente soldado; la historia dice que no hay más patriota y aguerrido soldado como el loretano. El patriotismo de los amazónicos impidió que Ecuador, Colombia o Brasil se coman toda la selva peruana...
"Pro y Contra" puso este titular ambiguo: “Loretana forma parte del ejercito Israel". El servicio militar es obligatorio para los jóvenes de ambos sexos a partir de los 18 años, los que tienen encima de 20, hacen un servicio en la reserva por un tiempo limitado denominado "miluim".
En Youtube encontré un vídeo artesanal titulado: "Contigo a la Distancia". Una melindrosa voz en off, de un tal Pedro Paredes, que teniendo como fondo sonoro "Historia de Amor" de Richard Cleiderman, narra, recogiendo la versión de la abuela de Susana, que hace 10 años ella, la soldada israelí, corría por los pasadizos de su humilde vivienda de la tercera cuadra de la calle Faning, pero por cosa del destino, hoy corre con fusil en la mano por el campo de batalla".
Una cosa a ligera crea falsos mitos. En este país al campo de batalla, a la línea de fuego, no van las mujeres por mas entrenadas y preparadas que se encuentren. Se de dos loretanas que son comandos, pero que no participan en el conflicto directamente, Karla Hemmerich, sobrina de Hertz Hememrich, y Benedi Gonzales Levy.
"Canal N”, también difundió el tema entrevistando a la abuela de la soldada que señala que se ha enterado de su nieta por las noticias. La anciana le pide a Susana, que sea valiente y que espera reunirse con ella. La entrevista refuerza el gazapo de que Susana va corriendo con una Uzi en la mano, matando uno y otro árabe. Falacia en todos los extremos. Se imaginan que sería de ella si cayera prisionera. Yo les digo: sufriría las peores aberraciones.
Radio La Voz de la Selva emite un pronunciamiento que se difundía a cada momento en su programación diaria y fue también publicado en su página Web: " Por los lamentables y condenables sucesos en la Franja de Gaza". La emisora católica LVS hoy es una de las más escuchadas de Iquitos y en toda la Región. A través de Internet llega a todo el mundo. Bien...
Su pronunciamiento tiene cuatro párrafos, con las dicciones de siempre y las que están ahora vigentes en el contexto de la prensa internacional: el agresor es Israel y el agredido: los habitantes de Gaza. LVS expresan la posición de la Iglesia Católica de Iquitos, administrativamente esta bajo el control de los curas franciscanos canadienses que mantienen un aire progresista.
Bajo la gerencia de Horaldo Reátegui, el nivel de audiencia aumentó considerablemente. Hace un par de año no aparecía en las encuesta de oyentes citadinos. Hoy su noticiero de la mañana tiene ascendencia en opinión pública iquiteña.
Pero errar es humano, equivocarse también. En el tema del conflicto de Gaza, LVS tuvo una voz parcializada, está en su derecho; es parte de la moda estar en contra de los judíos y todo lo que pueda hacer Israel en defensa propia. Debe ser el único país en el mundo y en la historia universal que desde su creación, hace 61 años, defiende su existencia con guerras que le imponen.
Hay en el pronunciamiento de LVS cierta falta de transparencia. En el párrafo tres dice: “Insistimos en nuestra lucha contra los que, abusando del poder, generan injusticia, dolor y muerte en la población civil. Tal es el caso del Estado israelí, que abusando del poder militar y político que tiene en el mundo, desata una guerra tan desigual contra la población de la franja de Gaza""
Es la primera vez que se habla que Israel tiene poder político en el mundo. No es cierto, eso es una descomunal exageración. Bajo esa premisa los Nazis asesinaron a más de 6 millones de judíos, no es una potencia; este país se defiende, no tiene deseos expansionistas, si es cierto que su ejército es uno de los mejores del mundo.
Este conflicto que todavía no ha terminado, hay una tregua que cada vez menos se respeta, estuvo dirigido contra el Hamas, que es considerada por los países de la comunidad internacional como una organización terrorista. Los medios pro árabes, no han hablado quien es en el fondo el Hamas. La FARC o Sendero Luminoso, en términos de violencia, son niños de pecho a su lado.
En 8 años lanzaron contra Israel 7,700 misiles, han realizado 420 atentados que mataron 377 israelíes y dejaron heridos 2.070. De esa cifra, 52 fueron atentados suicidas que provocaron la muerte 228 israelíes y 1,646 quedaron heridos. De esa escala mortal nadie difunde, nadie comenta; no hay reportajes ni editoriales, los judíos son los malos de la película
Quienes mantienen una opinión diferente sobre la desgracia israelí seguro que no han experimentado el terror que significa escuchar una sirena que te anuncia que hay un misil en ciernes sobre tu casa o tu familia y que tienes 30 segundos para protegerte en un lugar seguro. No solo es una vez, sino varias veces todos los días, como experimentan aun hoy los pobladores de las ciudades de Sderot y Ashquelon. Claro no es noticia que el Hamas siga lanzado en este momento más misiles. En tres semanas de conflicto se dieron el lujo de lanzar 600 de estas bombas.
El Hamas controla Gaza bajo una dictadura terrible. La prensa imparcial señala que después de la ofensiva israelí, sus miembros mataron cerca de un centenar de integrantes de Al Fatah, (organización creada por Yasser Arafat) bajo la sospecha de ser colaboradores del "sionismo", otros fueron mutilado en los brazos y en las piernas.
Por cierto no podemos negar que en todo conflicto hay víctimas inocentes, niños y mujeres ¿Por qué no se divulga que el Hamas utilizaba a los civiles como escudos humanos. Por qué no se dice que el 70 % de los muertos en Gaza eran miembros del Hamas?
Como señala el Ing. Moisés Pandero Coral en su artículo titulado "El problema no es Dios". publicado en su columna habitual que tiene en Pro y Contra: "hay tipejos que nos quieren hacer creer subliminalmente que si los terroristas islámicos de Hamas hacen volar en pedazos a cientos de israelíes debemos ser condescendientes con ellos porque es la respuesta de un "pueblo oprimido", pero que si el ejército israelí los reprime militarmente en acciones que también originan muertos -muchos de ellos inocentes-, dicen que eso es condenable por que los israelíes son la cuarta o quinta potencia militar del mundo. Opiniones de este tipo los leemos y escuchamos todos los días y pasamos por alto, sin advertir la barbarie que transmiten"
Panduro Coral, que es ateo, continua disertando: " La doble moral se muestra también cuando se califica a las partes en conflicto. Para estos caviares globales, Israel como nación tiene la calificación de fascista y colonialista, porque sus gobiernos durante sesenta años han defendido por todos los medios posibles la vida de sus ciudadanos y su derecho a vivir en un territorio que les perteneció, no porque la Biblia -ellos despectivamente le llaman leyendas bíblicas- lo diga, sino porque la historia y la arqueología así lo confirman -¿quiénes estuvieron en Masada en el año 77 a.C.?- y porque su surgimiento como Estado en el año 1948 fue producto de un acuerdo de Naciones Unidas y no el mero capricho de sionistas. Sin embargo, los caviares globales dan a entendernos que es legítimo que los terroristas de Hamas proclamen como artículo constitucional la desaparición del Estado de Israel, y nunca hacen mención que este grupo ha dado un golpe de Estado contra la autoridad legítima del pueblo palestino apoderándose de Gaza y rompiendo con sus acciones armadas toda posibilidad de paz en esa región".
Y a los caviares globales no les gusta que se diga que Hamas es terrorista. No es terrorista, dicen, es un movimiento religioso y político, pero sutilmente obvian agregarle que también es un movimiento militar, dinamitero, intransigente y violentista que se mimetiza en la población civil que finalmente resulta afectada con la muerte de mujeres y niños -inocentes, lo recalcamos- que duele en lo profundo del alma a quienes rechazamos toda forma de violencia, venga de donde venga. Moisés Pandero es conciso y contundente en este problema, complejo, HAY UNA DOBLE MORAL
Esa doble moral también señala disimuladamente el escritor Miguel Donayre en su artículo: "Anotaciones a Diario", aparecido el 21 de enero en su columna habitual: "Nota de Navegación", que publica en Pro y Contra. Miguel Donayre radica desde hace buen tiempo en España, uno de los países más antisemita del mundo.
Hoy en día, días de crisis para la prensa convencional, La credibilidad y estar bien informado, son algunos de los factores para el éxito y la vigencia en el periodismo. Y ese éxito no podría llegar jamás para los amigos del blog "Los Devolucionarios de Loreto”, que han reproducido de otro blog desinformado, la siguiente versión:
"Más de medio millón de judíos que vivían en países árabes son forzados a marchar al exilio. La gran mayoría de ellos emigra hacia Israel, en donde acceden a la ciudadanía de ese país y a las propiedades abandonadas por los refugiados palestinos". No es verdad
El conflicto en el medio oriente es muy complejo, cualquiera que se apresure en dar una opinión, sin estar bien enterado, contribuye con la distorsión que hoy se maneja ese tema. La actual ofensiva israelí solamente es un reflejo, una parte, del problema global que hay entre judíos y palestinos. Está demás decir que en la crisis del medio oriente hay intereses políticos, económicos, militares, religiosos. En uno y otro lado hay otros actores invisibles.
En una visión más profunda, podemos señalar, es mi punto de vista, lo que hoy se vio en Gaza, no solo fue la reacción de un estado que tiene derecho a defenderse, sino que también ha sido uno de los primeros escenarios de una nueva "guerra fría: la lucha entre el mundo occidental y el islamismo religioso medieval, una nueva confrontación que se inició prácticamente un 11 de septiembre, cuando fueron destruidas las torres gemelas de Nueva York ()
lunes, 2 de marzo de 2009
DE QUE TERRITORIO HABLAN LOS PALESTINOS
A continuacion un articulo interesante que sostiene que los palestinos nunca tuvieron territorio
La moral empetrolada
Hoy Israel, la nación de los judíos, con pelos y señales, es un país como cualquier otro.
por Mario Linovesky
Cuando yo la conocí a Doris Day,...- bromeaba con sus oyentes Groucho Marx- ella "todavía" no era virgen. Con el mismo criterio, de haber estado hoy vivo y en Tierra Santa, pero hablando en serio, no se habría empachado de decir: - Yo conocí a todos esos egipcios, jordanos, libaneses, sirios y tantos otros advenedizos oriundos de los países árabes... cuando ellos todavía no eran el "milenario pueblo palestino". Un historiador (*) algo más sobrio que el genial cómico de las grandes gafas, escribió sobre el asunto:
"De la Palestina bíblica, en relación con el lugar ocupado antiguamente por el pueblo filisteo, no quedan herederos: desaparecieron como los dorios o los jonios en Grecia, los hititas en Anatolia, los hicsos o los pueblos del mar que invadieron Egipto, o los carios y fenicios. No hay palestinos históricos: sólo y únicamente, usurpadores del gentilicio."
La Palestina histórica, como macro topónimo, contenía antiguamente partes de Israel, Egipto, Líbano y Jordania, con alguna cuña en Siria. Es término geográfico relativo a las tierras de los filisteos del siglo XII antes de Cristo, por lo que primeramente se llamó Phillistia, que en el siglo II fue denominada Siria Palestina, funcionando el término como adjetivo alusivo al que era parte de la provincia romana de Siria.
No hay mención posterior al siglo III que recoja el topónimo, que se olvidó a lo largo de toda la edad media para resucitar, interesadamente y como título oficial de naturaleza política, cuando los ingleses se hicieron cargo de las tierras que habían pertenecido a Turquía hasta la primera guerra mundial. Palestina fue siempre un término geográfico sin fronteras definidas, referido a tierras no necesariamente comprometidas a poder concreto alguno. Desde luego, durante casi dos milenios no existió el gentilicio 'palestino' en conexión con personas y mucho menos en relación con los habitantes de Tierra Santa: era como hablar de hititas en relación con los habitantes de Asia Menor o de Anatolia.
Sencillamente, no existía el concepto, carecía de referente. Los distintos imperios sucesivos anteriores a Roma tampoco utilizaron nunca un nombre que particularizara a tales referidos habitantes de 'Filistea', era agua pasada, cosa caducada: 'no había tales gentes' durante el imperio persa, ni los hombres de Alejandro en su conquista de la tierra hablaron de ellos: tampoco los seleucidas que les siguieron. Y en la edad media, cuando Bizancio señoreaba las tierras, el término 'palestino' es un pozo de silencio que tampoco resucitaron los poseedores posteriores de las tierras.
De hecho, cuando se trata de reencontrar a aquellas gentes entre quienes se hacen llamar así, nos hallamos con noticias curiosas: no es posible remontarse a época anterior al año 1900 o sus alrededores. La poderosa CNN, en la sección dedicada en su web site donde dice proponerse explicar la historia de la zona y del 'problema' a lo largo de los siglos mediante el uso de mapas, no exhibe documentación alguna al respecto anterior a 1917. Y en cuanto al similar web site de la CBS, el mismo intento historiográfico no es capaz de remontarse a fechas anteriores a 1897. Otro tanto cabe decir de la NBC, cuya sección sobre el caso no cuenta con fondos cartográficos anteriores a 1916. Más realista con los hechos, la BBC comienza su pretendida 'milenaria historia
de los palestinos' en 1948.
No hace falta decir que la página web, o web site 'palestina' gasta su pólvora en salvas cuando anuncia una 'historia milenaria palestina del siglo XX' que es epígrafe que recuerda a la respuesta de cierto examen de historia comparada a un alumno que preguntado por los cuatro evangelistas dijo que eran tres: Elías y Enoch; todas estas son versiones paródicas del parto de los montes, cosa insignificante y ridícula que tiene lugar cuando todos esperaban grandes acontecimientos o novedades de importancia, como se puede leer en el refrán latino de Horacio: "Parturient montes, nascetur ridiculus mus" ("parieron los montes y nació un insignificante ratón"; o según la fábula de Fedro que Samaniego reproduce: "Con varios ademanes horrorosos los montes de parir dieron señales. Consintieron los hombres temerosos de ver nacer los abortos más fatales.
Después que con bramidos espantosos infundieron pavor a los mortales, estos montes que al mundo estremecieron, un ratoncillo fue lo que parieron."
Piense el lector amable en Bin Laden o en Arafat y acaso se hará idea cabal del mensaje del viejo dicho. Estos tigres de papel terminan por mostrar la inanidad de sus pretensiones y discurso porque son creación de los medios de comunicación interesados más en ponerle las cosas difíciles al pueblo judío -como de costumbre- que en esclarecer la verdad. No importa que se trate de individuos a quienes alcanza toda corrupción y todo tipo de miserias morales; no importa tampoco que hayan hecho mangas y capirotes de la ayuda humanitaria internacional cifrable, tirando por lo bajo, en más de mil millones de dólares en estos pocos años.
No importa que se haya demostrado de manera palmaria que pagan la pólvora con que luego se hacen volar por los aires esos infelices jóvenes criminales que hacen cierto el viejo dicho: 'Quede yo ciego, si dejo tuerto a mi vecino'. No importa que grupos terroristas de todo el mundo se hayan dado cita en torno a un elemento tan miserable como Arafat y su gente (hoy Hamás y Jizballá), incluido ETA. Nada importa si las piedras, las balas y las bombas se destinan al pueblo hebreo. Es una vuelta cínica y descerebrada, porque engordar al Islam es afilar las garras de la fiera a la que tarde o temprano tendrá que combatir Occidente.
Pero volvamos a nuestro propósito. Las noticias propagadas por los 'palestinos' y sus secuaces carecen de historia, son todas un invento, una fabricación en la nada. Lo que pone de manifiesto sin quererlo la mencionada web site palestina, es que antes de 1900 no existía el concepto 'palestino' tal como hoy se emplea. Si se lee el libro de Joan Peters: "De tiempos inmemoriales", se comprueba, de acuerdo con la documentación contrastadísima que se maneja, que la tierra de Israel no ha estado poblada por palestinos en las épocas moderna y contemporánea, como se desprende de los relatos de viajeros de los siglos XVIII, XIX y XX, sino que era un territorio casi vacío.
Son más de cincuenta los libros y relatos de viajeros europeos manejados para afirmar que todos coinciden en no haberse encontrado nunca con nadie en el 90% de las tierras que actualmente forman el Estado de Israel, el Reino de Jordania, la República de Siria y El Líbano, que no se sabe realmente lo que es hoy, o a quien obedece. René de Chateubrand en su Viaje de París a Jerusalén expresa la extrañeza que se siente ante la desolación y la despoblación total de la Tierra Santa, y Alphonse de Lamartine, que la visitó en 1835 para meditar y tratar de armonizar su fe cristiana con el racionalismo filosófico del siglo XVIII, dice en su libro de recuerdos de Oriente que 'fuera de las puertas de Jerusalén no vimos ningún ser viviente ni escuchamos sonido alguno': sencillamente, no había gente.
El estadounidense Mark Twain, que visitó la zona en 1867, afirma: 'Tal desolación existe aquí que no se puede describir; hemos llegado a Tabor... no hemos visto a ningún ser humano en todo el viaje'. Diez años antes, el cónsul británico para Palestina declaraba: 'El país está vacío de habitantes y sería necesario que tuviese alguna población'. Si se consulta el censo turco para la región, de 1882, cosa que yo tuve ocasión de hacer un siglo después, en toda la tierra de Israel, parte del Líbano, Jordania y Sinaí hay 140.000 habitantes, tanto árabes como cristianos y judíos. ¿Dónde estaba el milenario pueblo palestino?.
En ninguna parte. Mejor dicho: quienes se dicen sus descendientes estaban en Jordania, Siria y Egipto. De esos países llegaron en el primer tercio del siglo XX a la Tierra Prometida. Prometida porque la presencia cada vez más numerosa de los judíos sionistas creó fábricas, saneó el suelo, creó mano de obra; al reclamo de la actividad judía se arracimaron en una tierra que nunca habían habitado por la sencilla razón de que era inhabitable por su insalubridad y pobreza.
Debido a este hecho, y sobre todo a la inmigración judía de socialistas idealistas procedentes de Europa del Este, que se establecieron en kibutzim y moshavim a modo de granjas y fábricas colectivas, la población se disparó, y los árabes, que habían despreciado la tierra hasta entonces emigraron a ella en número de 650.000 en 1922, ubicándose precisamente en los lugares donde los judíos habían creado riqueza y trabajo.
Aquel mismo año el gobernador británico del Sinaí puso de relieve que aquella inmigración era en su mayor parte ilegal, y que procedía de Transjordania, Egipto y Siria. En 1930 las autoridades inglesas del Mandato apoyaban el conocido y poco recordado Hope Simpson Report diciendo: 'la lista de parados está ampliándose por la constante inmigración árabe a través de Transjordania y Siria', información que se ve corroborada por fuentes árabes de la época: el informe del gobernador del distrito sirio de Hauran, Tewfik Bey El-Haurani, que escribe: 'Más de 300.000 sirios de Hauran se mudaron a la tierra de Israel en estos años de 1930'. Y el primer ministro inglés W. Churchill dijo en 1939: 'Lejos de ser perseguidos, los árabes se han desplazado al país desde sus países de origen'. Los judíos eran el polo de atracción gracias a los puestos de trabajo que estaban creando.
Uno de los autores del Libro Blanco británico de 1939, que restringía la inmigración judía a Tierra Santa, admitía que de no ser por los judíos ni siquiera habría la mitad de la población árabe que había. No es difícil comprender, por lo tanto, el hecho de que tras la Intifada y la consecuente prohibición de acudir al trabajo en Israel, la población árabe de los territorios autónomos haya superado en un par de meses más del 40% de paro, y que la mayoría cuenten con ayuda de Europa para seguir comiendo, y con ayuda de sus hermanos árabes para seguir disparando y asesinando, sin olvidar, como se ha demostrado estos días, que los hombres-bomba se financian con fondos que la propia ANP asigna, conocedora del fin que tales dineros tienen."
(***) Pancracio Celdrán Gomáriz
Lo que antecede es una verdad que, deberemos reconocerlo nos guste o no, primero los judíos, y a partir de 1948 las autoridades del Estado de Israel, no supieron, no se animaron, o no quisieron gritar a los cuatro vientos e impedir así que la mentira árabe se propagara. Y gracias a esta omisión y equivocación históricas, pasa lo que está pasando; una falencia de la que, finalmente, acabaron aprovechándose los "neonatos palestinos", imponiendo su presencia "de facto" en esa tierra que no les pertenece. Se sabe bien que el perro, animal amigo del hombre y menospreciado por los árabes, marca su territorio orinando sobre él.
Y algo parecido hicieron los adventicios de ese "milenario" pueblo con menos de "cien años" de vida, para justificar su presencia en lo que desde tiempos bíblicos se conoce como el Reino de Israel. Los judíos, fieles a su tradición puesto que en la mismísima Toráh ya se les ordena recoger los sembrados pero dejando ciertos sectores intocados para que puedan alimentarse con ellos los "extranjeros", en virtud de esta prescripción de Dios así se comportaron, proveyéndolos de trabajo y sustento.
Obedientes a los mandatos de su conciencia (Hitler, para justificar su inhumanidad, repetía constantemente que "la conciencia... es un invento judío") no pensaron, ni tampoco imaginaron, que los hambrientos a los que un día aprovisionaran de pitanza y abrigo, les pagarían finalmente con tanta guerra y destrucción.
Pero las cosas están dadas de tal modo y con ellas, así como están, les es preciso lidiar a los judíos de la actualidad. Mientras tanto, atrás quedaron los sueños de los pioneros de principios del siglo XX, perdidos en el tiempo sus proyectos primigenios; el hoy es la lucha por la existencia y a ella hay que abocarse sin cobardía ni respiro alguno.
Hoy Israel, la nación de los judíos, con pelos y señales, es un país como cualquier otro, o, tal como lo vaticinara por épocas de la independencia David Ben Gurión: "éste será un país normal, el día que tenga ladrones y prostitutas propios". Pues bien, ahora los/las tiene. Y tantas otras cosas buenas y malas, como las que tiene cualquier país normal de la tierra.
De lo que carece, eso sí, es de rivales con dignidad y vergüenza, que por eso mismo lo hicieron ingresar en una contienda excepcionalmente sucia; en la que sin embargo va ganando cada una de las batallas, aunque está aún lejos de ganar la guerra. Porque el enemigo no es el oponente tradicional y no está tampoco circunscrito a lo que se llama "el pueblo palestino". A la fecha Israel, el diminuto Estado, única democracia del Levante perdida entre dictaduras feroces y fascistas, teocracias degradantes y absolutismos de la peor calaña, ve aumentar el caudal de sus enemigos en forma alarmante.
Y están en todos los sitios del planeta. Basta, para comprobarlo, fijarse en las votaciones de la ONU. Jamás hubo en las asambleas de ese organismo siquiera una amonestación (sólo tímidos sermones) a los constantes actos de terror cometidos por los árabes contra los israelíes; más aún, hasta se nota una cierta condescendencia para con ellos. En cambio, cuando de reprender a Israel se trata, ahí sí, pávidos ante la presencia de los poderosos e intimidantes petroleros tocados con zobe, gutra e igal (o keffiyah, que para el caso es lo mismo), levantan entusiastas sus manos y no hesitan en sancionarlo gravemente.
Para graficar la situación, nada mejor que recordar aquel vapuleado chiste en el que un amigo le cuenta a otro haber visto como nueve energúmenos golpeaban a un inerme transeúnte, y que él, según su costumbre y henchido de un afán justiciero, se había metido como partícipe en la reyerta. -¿Y qué pasó?- le preguntó su oyente. -¿Qué pasó?- fue la contestación- Que entre los diez le rompimos el alma... Y ésta es una realidad incuestionable.
En contra del diminuto Estado de Israel se han alineado tanto la derecha política, así como la izquierda y el centro. Los censores a la misma existencia del país hebreo aparecen en oriente y occidente, en el norte y en el sur. A la orden de los amos del carburante, se mueven diarios, radios y estaciones de televisión, estructuras no gubernamentales, ecologistas y por los derechos humanos. Y también gobiernos que se dicen democráticos.
A cada tanto, organizadas por embajadores palestinos (embajadores sin plácet puesto que lo son de un país que no existe por determinación de sus propios dirigentes) se arman manifestaciones y marchas donde militantes de todas las organizaciones y partidos políticos antedichos van abrazados apiñadamente (disfrazados con el tradicional pañuelo árabe) y entonando consignas antijudías. Y esto ocurre y seguirá ocurriendo, hasta que, como pasó con la expansión del nazismo alemán en los años 40, las naciones verdaderamente democráticas y dignas, al comprobar que los apoyos y alianzas hechos por y con ese Islam fundamentalista se les vuelcan en contra, reconocerán su equivocación y se darán a la tarea de combatirlo.
Entretanto, Israel deberá seguir luchando solo, puesto que los lobos sedientos de sangre están a su acecho. Andan fronteras afuera y también fronteras adentro, se llamen Moratinos, milicias Tanzim, José Saramago, Llamazares, Abu Alá, Mario Vargas Llosa, Chávez, Meshal, CNN, República Democrática de Francia, Ajmadinejad, Fidel Castro, Haniye y otros muchos que como ellos atacan incesantemente a Israel o confunden con su prédica antisionista (seguramente bien pagada) a la opinión pública imparcial.
Se les unen también algunos israelíes y árabes israelíes (los de fronteras adentro, lemashal: Ilán Pappe, Tali Fahima, Bishara, Guideón Levy y una larga lista) y no pocos judíos de la diáspora (Shlomo Slutzky, Noam Chomsky, Robert Fisk y siguen las firmas en otra larga hilera), quienes, añorantes de aquel estalinismo de antes del derrumbe del muro de Berlín, anteponen a la tranquilidad y seguridad propia y de sus familias, esa ideología caída en desuso que marcó su juventud. Algunos, créase o no, hasta llegan al despropósito de exigir un estado binacional. Palestinos y judíos viviendo juntos bajo un gobierno unificado, claman.
No explican, desde luego, como sería posible tal convivencia. De qué modo podrían cohabitar los judíos con esas hordas de asesinos nacidos sólo para matar y morir, es algo que les importa muy poco. Que los hebreos sionistas sean superados ampliamente en número y tengan que resignar esa idea gracias a la cual consiguieron su propio país (lo que implicaría abdicar a su misma existencia), los tiene sin cuidado. Porque, lo significativo, lo único importante, es que no se mosqueen los productores del "oro negro", no sea cosa que cierren los grifos y paralicen al mundo. O que aumenten los precios del crudo, que en esta sociedad gobernada por el dinero y los intereses particulares, es lo peor que puede ocurrir. Y de igual manera piensan y temen los gobiernos y las gentes de las más diversas extracciones, con lo cual renuncian a esa moral impoluta y prístina que el judaísmo diseñó para los humanos y que motorizó toda su evolución y avance.
Después de todo, argumentarán, la culpa es de los dinosaurios, que justo se les ocurrió morirse en mayor número en esa zona habitada por la gente del Islam.
***Pancracio Celdrán Gomáriz (Murcia, 1942) es un profesor, erudito y periodista español especializado en Historia y Literatura antigua y medieval, Antropología cultural y Fraseología. Ha publicado abundantes libros y artículos de divulgación cultural.
Celdrán es licenciado en Lengua y Literatura Hispánicas y doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid. También tiene un máster en Historia Comparada y es diplomado en Historia de Oriente Medio, Lengua y Literatura Inglesas, Literatura Comparada y Lengua y Cultura Hebreas.
Su actividad académica se ha desarrollado en distintas universidades estadounidenses (entre ellas la de Berkeley) y europeas, donde ha sido profesor adjunto a cátedra, y finalizó en Medio Oriente, como profesor en las universidades de Haifa, Hebrea de Jerusalén y Ben Gurion del Néguev en Beer Sheva, todas en Israel. También fue profesor invitado en la Universidad Internacional Libanesa, en Beirut.
Como periodista, la mayor parte de su labor se ha desarrollado en la radio, aunque también ha intervenido en prensa escrita y en televisión. Ha sido guionista y creador de programas, articulista y autor de reportajes. También ha participado en tertulias radiofónicas. En la actualidad colabora en el programa No es un día cualquiera de Radio Nacional de España, y en el suplemento dominical del grupo Vocento El Semanal, donde mantiene un consultorio lingüístico.
Además de en numerosos libros, Celdrán ha plasmado sus conocimientos en Raíces, revista cultural de la comunidad judía española
La moral empetrolada
Hoy Israel, la nación de los judíos, con pelos y señales, es un país como cualquier otro.
por Mario Linovesky
Cuando yo la conocí a Doris Day,...- bromeaba con sus oyentes Groucho Marx- ella "todavía" no era virgen. Con el mismo criterio, de haber estado hoy vivo y en Tierra Santa, pero hablando en serio, no se habría empachado de decir: - Yo conocí a todos esos egipcios, jordanos, libaneses, sirios y tantos otros advenedizos oriundos de los países árabes... cuando ellos todavía no eran el "milenario pueblo palestino". Un historiador (*) algo más sobrio que el genial cómico de las grandes gafas, escribió sobre el asunto:
"De la Palestina bíblica, en relación con el lugar ocupado antiguamente por el pueblo filisteo, no quedan herederos: desaparecieron como los dorios o los jonios en Grecia, los hititas en Anatolia, los hicsos o los pueblos del mar que invadieron Egipto, o los carios y fenicios. No hay palestinos históricos: sólo y únicamente, usurpadores del gentilicio."
La Palestina histórica, como macro topónimo, contenía antiguamente partes de Israel, Egipto, Líbano y Jordania, con alguna cuña en Siria. Es término geográfico relativo a las tierras de los filisteos del siglo XII antes de Cristo, por lo que primeramente se llamó Phillistia, que en el siglo II fue denominada Siria Palestina, funcionando el término como adjetivo alusivo al que era parte de la provincia romana de Siria.
No hay mención posterior al siglo III que recoja el topónimo, que se olvidó a lo largo de toda la edad media para resucitar, interesadamente y como título oficial de naturaleza política, cuando los ingleses se hicieron cargo de las tierras que habían pertenecido a Turquía hasta la primera guerra mundial. Palestina fue siempre un término geográfico sin fronteras definidas, referido a tierras no necesariamente comprometidas a poder concreto alguno. Desde luego, durante casi dos milenios no existió el gentilicio 'palestino' en conexión con personas y mucho menos en relación con los habitantes de Tierra Santa: era como hablar de hititas en relación con los habitantes de Asia Menor o de Anatolia.
Sencillamente, no existía el concepto, carecía de referente. Los distintos imperios sucesivos anteriores a Roma tampoco utilizaron nunca un nombre que particularizara a tales referidos habitantes de 'Filistea', era agua pasada, cosa caducada: 'no había tales gentes' durante el imperio persa, ni los hombres de Alejandro en su conquista de la tierra hablaron de ellos: tampoco los seleucidas que les siguieron. Y en la edad media, cuando Bizancio señoreaba las tierras, el término 'palestino' es un pozo de silencio que tampoco resucitaron los poseedores posteriores de las tierras.
De hecho, cuando se trata de reencontrar a aquellas gentes entre quienes se hacen llamar así, nos hallamos con noticias curiosas: no es posible remontarse a época anterior al año 1900 o sus alrededores. La poderosa CNN, en la sección dedicada en su web site donde dice proponerse explicar la historia de la zona y del 'problema' a lo largo de los siglos mediante el uso de mapas, no exhibe documentación alguna al respecto anterior a 1917. Y en cuanto al similar web site de la CBS, el mismo intento historiográfico no es capaz de remontarse a fechas anteriores a 1897. Otro tanto cabe decir de la NBC, cuya sección sobre el caso no cuenta con fondos cartográficos anteriores a 1916. Más realista con los hechos, la BBC comienza su pretendida 'milenaria historia
de los palestinos' en 1948.
No hace falta decir que la página web, o web site 'palestina' gasta su pólvora en salvas cuando anuncia una 'historia milenaria palestina del siglo XX' que es epígrafe que recuerda a la respuesta de cierto examen de historia comparada a un alumno que preguntado por los cuatro evangelistas dijo que eran tres: Elías y Enoch; todas estas son versiones paródicas del parto de los montes, cosa insignificante y ridícula que tiene lugar cuando todos esperaban grandes acontecimientos o novedades de importancia, como se puede leer en el refrán latino de Horacio: "Parturient montes, nascetur ridiculus mus" ("parieron los montes y nació un insignificante ratón"; o según la fábula de Fedro que Samaniego reproduce: "Con varios ademanes horrorosos los montes de parir dieron señales. Consintieron los hombres temerosos de ver nacer los abortos más fatales.
Después que con bramidos espantosos infundieron pavor a los mortales, estos montes que al mundo estremecieron, un ratoncillo fue lo que parieron."
Piense el lector amable en Bin Laden o en Arafat y acaso se hará idea cabal del mensaje del viejo dicho. Estos tigres de papel terminan por mostrar la inanidad de sus pretensiones y discurso porque son creación de los medios de comunicación interesados más en ponerle las cosas difíciles al pueblo judío -como de costumbre- que en esclarecer la verdad. No importa que se trate de individuos a quienes alcanza toda corrupción y todo tipo de miserias morales; no importa tampoco que hayan hecho mangas y capirotes de la ayuda humanitaria internacional cifrable, tirando por lo bajo, en más de mil millones de dólares en estos pocos años.
No importa que se haya demostrado de manera palmaria que pagan la pólvora con que luego se hacen volar por los aires esos infelices jóvenes criminales que hacen cierto el viejo dicho: 'Quede yo ciego, si dejo tuerto a mi vecino'. No importa que grupos terroristas de todo el mundo se hayan dado cita en torno a un elemento tan miserable como Arafat y su gente (hoy Hamás y Jizballá), incluido ETA. Nada importa si las piedras, las balas y las bombas se destinan al pueblo hebreo. Es una vuelta cínica y descerebrada, porque engordar al Islam es afilar las garras de la fiera a la que tarde o temprano tendrá que combatir Occidente.
Pero volvamos a nuestro propósito. Las noticias propagadas por los 'palestinos' y sus secuaces carecen de historia, son todas un invento, una fabricación en la nada. Lo que pone de manifiesto sin quererlo la mencionada web site palestina, es que antes de 1900 no existía el concepto 'palestino' tal como hoy se emplea. Si se lee el libro de Joan Peters: "De tiempos inmemoriales", se comprueba, de acuerdo con la documentación contrastadísima que se maneja, que la tierra de Israel no ha estado poblada por palestinos en las épocas moderna y contemporánea, como se desprende de los relatos de viajeros de los siglos XVIII, XIX y XX, sino que era un territorio casi vacío.
Son más de cincuenta los libros y relatos de viajeros europeos manejados para afirmar que todos coinciden en no haberse encontrado nunca con nadie en el 90% de las tierras que actualmente forman el Estado de Israel, el Reino de Jordania, la República de Siria y El Líbano, que no se sabe realmente lo que es hoy, o a quien obedece. René de Chateubrand en su Viaje de París a Jerusalén expresa la extrañeza que se siente ante la desolación y la despoblación total de la Tierra Santa, y Alphonse de Lamartine, que la visitó en 1835 para meditar y tratar de armonizar su fe cristiana con el racionalismo filosófico del siglo XVIII, dice en su libro de recuerdos de Oriente que 'fuera de las puertas de Jerusalén no vimos ningún ser viviente ni escuchamos sonido alguno': sencillamente, no había gente.
El estadounidense Mark Twain, que visitó la zona en 1867, afirma: 'Tal desolación existe aquí que no se puede describir; hemos llegado a Tabor... no hemos visto a ningún ser humano en todo el viaje'. Diez años antes, el cónsul británico para Palestina declaraba: 'El país está vacío de habitantes y sería necesario que tuviese alguna población'. Si se consulta el censo turco para la región, de 1882, cosa que yo tuve ocasión de hacer un siglo después, en toda la tierra de Israel, parte del Líbano, Jordania y Sinaí hay 140.000 habitantes, tanto árabes como cristianos y judíos. ¿Dónde estaba el milenario pueblo palestino?.
En ninguna parte. Mejor dicho: quienes se dicen sus descendientes estaban en Jordania, Siria y Egipto. De esos países llegaron en el primer tercio del siglo XX a la Tierra Prometida. Prometida porque la presencia cada vez más numerosa de los judíos sionistas creó fábricas, saneó el suelo, creó mano de obra; al reclamo de la actividad judía se arracimaron en una tierra que nunca habían habitado por la sencilla razón de que era inhabitable por su insalubridad y pobreza.
Debido a este hecho, y sobre todo a la inmigración judía de socialistas idealistas procedentes de Europa del Este, que se establecieron en kibutzim y moshavim a modo de granjas y fábricas colectivas, la población se disparó, y los árabes, que habían despreciado la tierra hasta entonces emigraron a ella en número de 650.000 en 1922, ubicándose precisamente en los lugares donde los judíos habían creado riqueza y trabajo.
Aquel mismo año el gobernador británico del Sinaí puso de relieve que aquella inmigración era en su mayor parte ilegal, y que procedía de Transjordania, Egipto y Siria. En 1930 las autoridades inglesas del Mandato apoyaban el conocido y poco recordado Hope Simpson Report diciendo: 'la lista de parados está ampliándose por la constante inmigración árabe a través de Transjordania y Siria', información que se ve corroborada por fuentes árabes de la época: el informe del gobernador del distrito sirio de Hauran, Tewfik Bey El-Haurani, que escribe: 'Más de 300.000 sirios de Hauran se mudaron a la tierra de Israel en estos años de 1930'. Y el primer ministro inglés W. Churchill dijo en 1939: 'Lejos de ser perseguidos, los árabes se han desplazado al país desde sus países de origen'. Los judíos eran el polo de atracción gracias a los puestos de trabajo que estaban creando.
Uno de los autores del Libro Blanco británico de 1939, que restringía la inmigración judía a Tierra Santa, admitía que de no ser por los judíos ni siquiera habría la mitad de la población árabe que había. No es difícil comprender, por lo tanto, el hecho de que tras la Intifada y la consecuente prohibición de acudir al trabajo en Israel, la población árabe de los territorios autónomos haya superado en un par de meses más del 40% de paro, y que la mayoría cuenten con ayuda de Europa para seguir comiendo, y con ayuda de sus hermanos árabes para seguir disparando y asesinando, sin olvidar, como se ha demostrado estos días, que los hombres-bomba se financian con fondos que la propia ANP asigna, conocedora del fin que tales dineros tienen."
(***) Pancracio Celdrán Gomáriz
Lo que antecede es una verdad que, deberemos reconocerlo nos guste o no, primero los judíos, y a partir de 1948 las autoridades del Estado de Israel, no supieron, no se animaron, o no quisieron gritar a los cuatro vientos e impedir así que la mentira árabe se propagara. Y gracias a esta omisión y equivocación históricas, pasa lo que está pasando; una falencia de la que, finalmente, acabaron aprovechándose los "neonatos palestinos", imponiendo su presencia "de facto" en esa tierra que no les pertenece. Se sabe bien que el perro, animal amigo del hombre y menospreciado por los árabes, marca su territorio orinando sobre él.
Y algo parecido hicieron los adventicios de ese "milenario" pueblo con menos de "cien años" de vida, para justificar su presencia en lo que desde tiempos bíblicos se conoce como el Reino de Israel. Los judíos, fieles a su tradición puesto que en la mismísima Toráh ya se les ordena recoger los sembrados pero dejando ciertos sectores intocados para que puedan alimentarse con ellos los "extranjeros", en virtud de esta prescripción de Dios así se comportaron, proveyéndolos de trabajo y sustento.
Obedientes a los mandatos de su conciencia (Hitler, para justificar su inhumanidad, repetía constantemente que "la conciencia... es un invento judío") no pensaron, ni tampoco imaginaron, que los hambrientos a los que un día aprovisionaran de pitanza y abrigo, les pagarían finalmente con tanta guerra y destrucción.
Pero las cosas están dadas de tal modo y con ellas, así como están, les es preciso lidiar a los judíos de la actualidad. Mientras tanto, atrás quedaron los sueños de los pioneros de principios del siglo XX, perdidos en el tiempo sus proyectos primigenios; el hoy es la lucha por la existencia y a ella hay que abocarse sin cobardía ni respiro alguno.
Hoy Israel, la nación de los judíos, con pelos y señales, es un país como cualquier otro, o, tal como lo vaticinara por épocas de la independencia David Ben Gurión: "éste será un país normal, el día que tenga ladrones y prostitutas propios". Pues bien, ahora los/las tiene. Y tantas otras cosas buenas y malas, como las que tiene cualquier país normal de la tierra.
De lo que carece, eso sí, es de rivales con dignidad y vergüenza, que por eso mismo lo hicieron ingresar en una contienda excepcionalmente sucia; en la que sin embargo va ganando cada una de las batallas, aunque está aún lejos de ganar la guerra. Porque el enemigo no es el oponente tradicional y no está tampoco circunscrito a lo que se llama "el pueblo palestino". A la fecha Israel, el diminuto Estado, única democracia del Levante perdida entre dictaduras feroces y fascistas, teocracias degradantes y absolutismos de la peor calaña, ve aumentar el caudal de sus enemigos en forma alarmante.
Y están en todos los sitios del planeta. Basta, para comprobarlo, fijarse en las votaciones de la ONU. Jamás hubo en las asambleas de ese organismo siquiera una amonestación (sólo tímidos sermones) a los constantes actos de terror cometidos por los árabes contra los israelíes; más aún, hasta se nota una cierta condescendencia para con ellos. En cambio, cuando de reprender a Israel se trata, ahí sí, pávidos ante la presencia de los poderosos e intimidantes petroleros tocados con zobe, gutra e igal (o keffiyah, que para el caso es lo mismo), levantan entusiastas sus manos y no hesitan en sancionarlo gravemente.
Para graficar la situación, nada mejor que recordar aquel vapuleado chiste en el que un amigo le cuenta a otro haber visto como nueve energúmenos golpeaban a un inerme transeúnte, y que él, según su costumbre y henchido de un afán justiciero, se había metido como partícipe en la reyerta. -¿Y qué pasó?- le preguntó su oyente. -¿Qué pasó?- fue la contestación- Que entre los diez le rompimos el alma... Y ésta es una realidad incuestionable.
En contra del diminuto Estado de Israel se han alineado tanto la derecha política, así como la izquierda y el centro. Los censores a la misma existencia del país hebreo aparecen en oriente y occidente, en el norte y en el sur. A la orden de los amos del carburante, se mueven diarios, radios y estaciones de televisión, estructuras no gubernamentales, ecologistas y por los derechos humanos. Y también gobiernos que se dicen democráticos.
A cada tanto, organizadas por embajadores palestinos (embajadores sin plácet puesto que lo son de un país que no existe por determinación de sus propios dirigentes) se arman manifestaciones y marchas donde militantes de todas las organizaciones y partidos políticos antedichos van abrazados apiñadamente (disfrazados con el tradicional pañuelo árabe) y entonando consignas antijudías. Y esto ocurre y seguirá ocurriendo, hasta que, como pasó con la expansión del nazismo alemán en los años 40, las naciones verdaderamente democráticas y dignas, al comprobar que los apoyos y alianzas hechos por y con ese Islam fundamentalista se les vuelcan en contra, reconocerán su equivocación y se darán a la tarea de combatirlo.
Entretanto, Israel deberá seguir luchando solo, puesto que los lobos sedientos de sangre están a su acecho. Andan fronteras afuera y también fronteras adentro, se llamen Moratinos, milicias Tanzim, José Saramago, Llamazares, Abu Alá, Mario Vargas Llosa, Chávez, Meshal, CNN, República Democrática de Francia, Ajmadinejad, Fidel Castro, Haniye y otros muchos que como ellos atacan incesantemente a Israel o confunden con su prédica antisionista (seguramente bien pagada) a la opinión pública imparcial.
Se les unen también algunos israelíes y árabes israelíes (los de fronteras adentro, lemashal: Ilán Pappe, Tali Fahima, Bishara, Guideón Levy y una larga lista) y no pocos judíos de la diáspora (Shlomo Slutzky, Noam Chomsky, Robert Fisk y siguen las firmas en otra larga hilera), quienes, añorantes de aquel estalinismo de antes del derrumbe del muro de Berlín, anteponen a la tranquilidad y seguridad propia y de sus familias, esa ideología caída en desuso que marcó su juventud. Algunos, créase o no, hasta llegan al despropósito de exigir un estado binacional. Palestinos y judíos viviendo juntos bajo un gobierno unificado, claman.
No explican, desde luego, como sería posible tal convivencia. De qué modo podrían cohabitar los judíos con esas hordas de asesinos nacidos sólo para matar y morir, es algo que les importa muy poco. Que los hebreos sionistas sean superados ampliamente en número y tengan que resignar esa idea gracias a la cual consiguieron su propio país (lo que implicaría abdicar a su misma existencia), los tiene sin cuidado. Porque, lo significativo, lo único importante, es que no se mosqueen los productores del "oro negro", no sea cosa que cierren los grifos y paralicen al mundo. O que aumenten los precios del crudo, que en esta sociedad gobernada por el dinero y los intereses particulares, es lo peor que puede ocurrir. Y de igual manera piensan y temen los gobiernos y las gentes de las más diversas extracciones, con lo cual renuncian a esa moral impoluta y prístina que el judaísmo diseñó para los humanos y que motorizó toda su evolución y avance.
Después de todo, argumentarán, la culpa es de los dinosaurios, que justo se les ocurrió morirse en mayor número en esa zona habitada por la gente del Islam.
***Pancracio Celdrán Gomáriz (Murcia, 1942) es un profesor, erudito y periodista español especializado en Historia y Literatura antigua y medieval, Antropología cultural y Fraseología. Ha publicado abundantes libros y artículos de divulgación cultural.
Celdrán es licenciado en Lengua y Literatura Hispánicas y doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid. También tiene un máster en Historia Comparada y es diplomado en Historia de Oriente Medio, Lengua y Literatura Inglesas, Literatura Comparada y Lengua y Cultura Hebreas.
Su actividad académica se ha desarrollado en distintas universidades estadounidenses (entre ellas la de Berkeley) y europeas, donde ha sido profesor adjunto a cátedra, y finalizó en Medio Oriente, como profesor en las universidades de Haifa, Hebrea de Jerusalén y Ben Gurion del Néguev en Beer Sheva, todas en Israel. También fue profesor invitado en la Universidad Internacional Libanesa, en Beirut.
Como periodista, la mayor parte de su labor se ha desarrollado en la radio, aunque también ha intervenido en prensa escrita y en televisión. Ha sido guionista y creador de programas, articulista y autor de reportajes. También ha participado en tertulias radiofónicas. En la actualidad colabora en el programa No es un día cualquiera de Radio Nacional de España, y en el suplemento dominical del grupo Vocento El Semanal, donde mantiene un consultorio lingüístico.
Además de en numerosos libros, Celdrán ha plasmado sus conocimientos en Raíces, revista cultural de la comunidad judía española
sábado, 21 de febrero de 2009
REQUIEM PARA EL DIARIO IQT
El siguiente articulo fue publicado el 22 de diciembre del 2008 en otro blog, hoy volvemos a
editarlo
REQUIEM PARA EL DIARIO IQT
Por F. Najar
Me entero del ascenso de CNI al fútbol profesional en el Mar Muerto, (salado en un 100 % y 450 metros debajo del nivel del mar) frente a la frontera con Jordania. La noticia me sorprende porque el equipo albo llega a la liga profesional con jugadores anónimos subvencionados por el Gobierno Regional.
El retorno ha motivado la alegría de los iquiteños; eso explica la gran caravana por las calles de la ciudad. Sin lugar a duda el nombre de CNI despierta sentimientos telúricos, de amor a la tierra, en todos los loretanos. Algo parecido sucedía cuando afloraban las motivaciones patrióticas frente a las pretensiones ecuatorianas.
Por esos tiempos el pueblo se olvidada de su hambre manipulado, del desempleo proyectado, de su educación programada para que no piense. Y esta vez, el pueblo salio a las calles y se olvido de sus autoridades rapaces, de la administracion educativa mas corrupta de la historia, de la felonía del gobierno aprista que intenta rematar la amazonia a postores invisibles.
El ascenso de Colegio Nacional Iquitos también significa la reivindicación, aunque en el plano deportivo, de un emblema totalmente loretano. Una sigla que contribuirá que muchos peruanos sepan algo más de Iquitos, capital de un territorio amazónico, todavía virgen, extenso, depredado sin piedad alguna y gobernado por unos cuantos farsantes
El triunfo de CNI me obligó linkear por más informaciones en el ciberespacio, que también es un descomunal cementerio de páginas Web; entonces comienza otra historia. Un acto de reflejo me llevó hasta al Diario Digital IQT, sin saber que hace semanas pasó a mejor vida.
Era un blog dinámico e ilustrativo que no tenía competidores en el ámbito amazónico por la perseverancia de su creador y director, Francisco Bardales. Que yo se sepa, el primer blogman loretano. El 25 de noviembre de este año en ceremonia fúnebre y galáctica a IQT le quitaron su respirador artificial que tenía desde hace 11 meses
Hoy nuevamente el blog está frente a mis ojos con su titular de despedida: "Chau", con su logo congelado, con sus crónicas, imágenes, videos y los links de enlaces de otros blogs importantes, muchos de ellos de vigencia precaria que se subieron al carro de la fama del diario o de Paco Bardales.
Lo cierto es que IQT sigue en la WWW, flotando como un neonato en un Vitro. Es un archivo virtual, una página muerta, un periódico de ayer, un mero recuerdo, un cuadro roto, una partitura arrugada, un discóbolo fragmentado por efectos de un arranque emocional de su creador, que se ha despedido con un macanudo epitafio y un video fúnebre vanguardista de tercer mundo.
En las ultimas ediciones de este diario, Francisco Bardales, Paco en las redacciones periodística que casi nunca le pagan por sus excelentes crónicas, andaba invitándonos con fecha y hora al más original de todos los suicidios público que hasta ahora ha tenido como periodista, artista y escritor. Fue una sorpresa para muchos, mejor dicho para sus seguidores, que no eran pocos, sino miles. IQT era un hito vinculante importante con Iquitos. Ttransparente, juiciosa sin ningún halo de puterío periodístico.
Era un punto en el que recalaban entre 5 y 10 visitantes por minuto, cosa que no se produce ni en los mejoress medios digitales del interior del país, tal como me confesó su director cuando le visite en su acogedor domicilio que tiene en Lima, en agosto de este año, horas antes que me traslade hacia el desierto del Negev. Mi intención era saludarle y saber algo más sobre su buen diario.
Me sorprendió el escenario de IQT. Uno de los blog más importante del Perú se editaba todos los días al costado de un baño, junto a una enorme biblioteca, frente una cama y sobre una mesa de noche. Un ambiente de 12 metros cuadrados que se oxigenaba por una ventana, desde donde se podía apreciar hasta el aire aburguesado de San Isidro. Por esos días, FB, estaba atareado en la próxima edición de la Semana del Libro, que organiza anualmente la editora Tierra Nueva
Desde esta domestica (para no decir precaria) infraestructura el diario IQT se dio el lujo de convertirse en un icono nacional, la puerta juiciosa por donde se podía apreciar la histeria de Iquitos, su surrealismo nocturno, la miseria mundana de sus autoridades que se enriquecen cada dos años con el negocio de la basura. Con IQT se podía entender algo de la desvariada existencia de Iquitos que comenzó cuando llegaron los barcos del Mariscal Ramón Castilla.
Por Increíble que parezca Paco Bardales desde su dormitorio, por efectos del ciberespacio, trasladó gratuitamente a Iquitos en 36 meses cerca de un millón de visitantes. Algo que no esta ni en la imaginación de ese estigma burocrático denominado PROM PERU, que cree que el país solamente comprende costa y sierra. Una crisis que se extiende hasta las siempre mediocres autoridades de turismo.
¿Alguien le dijo a Paco: "gracias, eres un fenómeno por contribuir en algo por la regionalización "? Nadie. Claro, Bardales no es un chupamedia o chupamazo en la prensa loretana. Paco puede ser un punto a parte en un periodismo banal que ya era incriminado duramente por Benjamín Saldaña Roca en las caricaturas de la Felpa y la Sanción en 1906. Era la época cuando El Loreto Comercial, El Oriente y el Gedeón subsistían de los fondos públicos y de la renta obligada de Julio C. Arana, un personaje controvertido, acusado de ser el autor intelectual de una razzia y
exterminio desproporcionado de indígenas huitotos.
Por lo demás, nadie duda que el éxito de IQT estuviera en la nobleza y honradez de su director, el estilo, el realismo de las crónicas y el reconocimiento publico de Francisco Bardales, forjado sobre una credibilidad periodística. Yo no tengo evidencias de alguna pose extorsionadora, chantajista o sobona de este periodista.
IQT si que tenia algunas poses magazinescas, como señala el pintor Gino Ceccarelli. De esa línea no pasaba; sería de locos comparar a este periódicos digital con ciertos medios folklórica de Iquitos o dimensionar la calidad periodística de Bardales al nivel de ciertos personajes banales, los urinarios andantes de Iván Vásquez, por ejemplo.
En ese contexto, este excelente cronista no podía (o no puede) ir por rutas mal olientes para mantenerse en vigencia. Una manera lógica de no convivir con la miasma y evitar comparaciones desagradables era desvincular a IQT que era proyecto ambicioso como señaló su autor en su último artículo:"crímenes perfectos".
Un fin que venía con anticipación
La primera señal pre mortuoria de IQT apareció en un artículo publicado en el mismo diario el 25 de enero del 2008 con el titulo: " Mirando el Mar". Ese día encontramos una crónica poca habitual de Paco Bardales. Descubrimos ciertas vivencias tormentosas, decepciones todavía inconclusas, desahogos reprimidos, ciertas impotencias espirituales.
La crónica nos revela que al autor, luego de leer: "Nada que Hacer" (el segundo libro de la extraordinaria obra " La Trilogía sucia de la Habana" ,(1998 del extraordinario escritor cubano Juan Gutiérrez), le afloraron ciertas reflexiones que cito textualmente:
..."este blog debería a sufrir una serie de dramáticos cambios.
Probablemente, hasta haya pensado en eliminar, por completo...."Escribir debería ser un asunto muy metódico, bastante paciente, hasta encantador. Pero no, lamentablemente no es así. La escritura no tiene nada que ver con el placer. Es sobre la necesidad y sobre la urgencia. Es sobre gritarles a los que te deben y a los que te presionan como buenos que son unos perfectos chupapollas.
..."Quisiera ser Gutiérrez. Quisiera tener el puto talento para escribir como él. ...Porque escribir no me hará rico. Completamente convencido ahora, que me he ido completamente a la mierda (mientras todos los demás viven de mí, zánganos chupa-talento).
..."y no he sido el escritor que alguna vez me prometí serlo."..."a lo lejos, alguna gente berrea por mi falta de tacto para ganar más dinero y ser más socialite. Les estoy empezando a tomar en cuenta (a eso he llegado).".Es evidente el choque existencial en este joven periodista y la decisión irremediable de sacrificar a IQT. Siempre el primer idilio culmina con desazón; IQT era el primer amor de Paco que, además, le exigía mucho tiempo, dedicación exclusiva y dinero sin ninguna retribución. Creo que esos eran algunos de los varios inconvenientes.
Pienso que Paco Bardales percibió tardíamente que las cosas en el mundo editorial caminan con amarres anticipados; las informaciones tienen ciertas cotizaciones, extraña rutas negociadoras y en esa especie de bolsa de valores algunos nombres lideran el mercado. que las noticias tienen un costo financiero y un fin: cojudiar a la gente, no es una novedad en Iquitos.
En tiempos del fujimorato, algunos hombres de prensa recibían la coima de un determinado funcionario público: ... "ingeniero, págale, con el aporte que me corresponde, a ese huevón para que no nos joda en su programa". Había otro mercader que le pidió 15 mil soles mensuales al ex Presidente del CTAR, Tomas Gonzáles Reátegui; como no le dio, fue su "víctima mortal" hasta su desaparición en el escenario político . TGR cumple condena por ser uno de los funcionarios más corrupto de Loreto; durante su gestión tenía de pupilos a decenas de periodistas.
Hoy Paco Bardales, que ya no es un nombre, sino una marca, anda en otros proyecto como escribir su tercer libro ( con el Libro de Crónicas IQT Remixes se hizo conocido en el ambiente literario), está mas cerca de los equipos de edición de video, tiene su infaltable columna en Pro y Contra y pasea su nombre en el semanario Kanatari, su alma mater que le permitió "descubrir oficios decentes en el periodismo".
Mientras tanto seguimos utilizando a IQT, pese a su parálisis facial, como vía de acceso rápido a los blogs y medios periodístico iquiteños y porque además noto, pese a su entierro ocurrido hace cuatro semanas, que siguen aumentando los blogs de enlace, varia cada día "El diario IQT recomienda" y el Twitter Update es el ombligo de enlace con el mismísimo Paco Bardales.FNF
editarlo
REQUIEM PARA EL DIARIO IQT
Por F. Najar
Me entero del ascenso de CNI al fútbol profesional en el Mar Muerto, (salado en un 100 % y 450 metros debajo del nivel del mar) frente a la frontera con Jordania. La noticia me sorprende porque el equipo albo llega a la liga profesional con jugadores anónimos subvencionados por el Gobierno Regional.
El retorno ha motivado la alegría de los iquiteños; eso explica la gran caravana por las calles de la ciudad. Sin lugar a duda el nombre de CNI despierta sentimientos telúricos, de amor a la tierra, en todos los loretanos. Algo parecido sucedía cuando afloraban las motivaciones patrióticas frente a las pretensiones ecuatorianas.
Por esos tiempos el pueblo se olvidada de su hambre manipulado, del desempleo proyectado, de su educación programada para que no piense. Y esta vez, el pueblo salio a las calles y se olvido de sus autoridades rapaces, de la administracion educativa mas corrupta de la historia, de la felonía del gobierno aprista que intenta rematar la amazonia a postores invisibles.
El ascenso de Colegio Nacional Iquitos también significa la reivindicación, aunque en el plano deportivo, de un emblema totalmente loretano. Una sigla que contribuirá que muchos peruanos sepan algo más de Iquitos, capital de un territorio amazónico, todavía virgen, extenso, depredado sin piedad alguna y gobernado por unos cuantos farsantes
El triunfo de CNI me obligó linkear por más informaciones en el ciberespacio, que también es un descomunal cementerio de páginas Web; entonces comienza otra historia. Un acto de reflejo me llevó hasta al Diario Digital IQT, sin saber que hace semanas pasó a mejor vida.
Era un blog dinámico e ilustrativo que no tenía competidores en el ámbito amazónico por la perseverancia de su creador y director, Francisco Bardales. Que yo se sepa, el primer blogman loretano. El 25 de noviembre de este año en ceremonia fúnebre y galáctica a IQT le quitaron su respirador artificial que tenía desde hace 11 meses
Hoy nuevamente el blog está frente a mis ojos con su titular de despedida: "Chau", con su logo congelado, con sus crónicas, imágenes, videos y los links de enlaces de otros blogs importantes, muchos de ellos de vigencia precaria que se subieron al carro de la fama del diario o de Paco Bardales.
Lo cierto es que IQT sigue en la WWW, flotando como un neonato en un Vitro. Es un archivo virtual, una página muerta, un periódico de ayer, un mero recuerdo, un cuadro roto, una partitura arrugada, un discóbolo fragmentado por efectos de un arranque emocional de su creador, que se ha despedido con un macanudo epitafio y un video fúnebre vanguardista de tercer mundo.
En las ultimas ediciones de este diario, Francisco Bardales, Paco en las redacciones periodística que casi nunca le pagan por sus excelentes crónicas, andaba invitándonos con fecha y hora al más original de todos los suicidios público que hasta ahora ha tenido como periodista, artista y escritor. Fue una sorpresa para muchos, mejor dicho para sus seguidores, que no eran pocos, sino miles. IQT era un hito vinculante importante con Iquitos. Ttransparente, juiciosa sin ningún halo de puterío periodístico.
Era un punto en el que recalaban entre 5 y 10 visitantes por minuto, cosa que no se produce ni en los mejoress medios digitales del interior del país, tal como me confesó su director cuando le visite en su acogedor domicilio que tiene en Lima, en agosto de este año, horas antes que me traslade hacia el desierto del Negev. Mi intención era saludarle y saber algo más sobre su buen diario.
Me sorprendió el escenario de IQT. Uno de los blog más importante del Perú se editaba todos los días al costado de un baño, junto a una enorme biblioteca, frente una cama y sobre una mesa de noche. Un ambiente de 12 metros cuadrados que se oxigenaba por una ventana, desde donde se podía apreciar hasta el aire aburguesado de San Isidro. Por esos días, FB, estaba atareado en la próxima edición de la Semana del Libro, que organiza anualmente la editora Tierra Nueva
Desde esta domestica (para no decir precaria) infraestructura el diario IQT se dio el lujo de convertirse en un icono nacional, la puerta juiciosa por donde se podía apreciar la histeria de Iquitos, su surrealismo nocturno, la miseria mundana de sus autoridades que se enriquecen cada dos años con el negocio de la basura. Con IQT se podía entender algo de la desvariada existencia de Iquitos que comenzó cuando llegaron los barcos del Mariscal Ramón Castilla.
Por Increíble que parezca Paco Bardales desde su dormitorio, por efectos del ciberespacio, trasladó gratuitamente a Iquitos en 36 meses cerca de un millón de visitantes. Algo que no esta ni en la imaginación de ese estigma burocrático denominado PROM PERU, que cree que el país solamente comprende costa y sierra. Una crisis que se extiende hasta las siempre mediocres autoridades de turismo.
¿Alguien le dijo a Paco: "gracias, eres un fenómeno por contribuir en algo por la regionalización "? Nadie. Claro, Bardales no es un chupamedia o chupamazo en la prensa loretana. Paco puede ser un punto a parte en un periodismo banal que ya era incriminado duramente por Benjamín Saldaña Roca en las caricaturas de la Felpa y la Sanción en 1906. Era la época cuando El Loreto Comercial, El Oriente y el Gedeón subsistían de los fondos públicos y de la renta obligada de Julio C. Arana, un personaje controvertido, acusado de ser el autor intelectual de una razzia y
exterminio desproporcionado de indígenas huitotos.
Por lo demás, nadie duda que el éxito de IQT estuviera en la nobleza y honradez de su director, el estilo, el realismo de las crónicas y el reconocimiento publico de Francisco Bardales, forjado sobre una credibilidad periodística. Yo no tengo evidencias de alguna pose extorsionadora, chantajista o sobona de este periodista.
IQT si que tenia algunas poses magazinescas, como señala el pintor Gino Ceccarelli. De esa línea no pasaba; sería de locos comparar a este periódicos digital con ciertos medios folklórica de Iquitos o dimensionar la calidad periodística de Bardales al nivel de ciertos personajes banales, los urinarios andantes de Iván Vásquez, por ejemplo.
En ese contexto, este excelente cronista no podía (o no puede) ir por rutas mal olientes para mantenerse en vigencia. Una manera lógica de no convivir con la miasma y evitar comparaciones desagradables era desvincular a IQT que era proyecto ambicioso como señaló su autor en su último artículo:"crímenes perfectos".
Un fin que venía con anticipación
La primera señal pre mortuoria de IQT apareció en un artículo publicado en el mismo diario el 25 de enero del 2008 con el titulo: " Mirando el Mar". Ese día encontramos una crónica poca habitual de Paco Bardales. Descubrimos ciertas vivencias tormentosas, decepciones todavía inconclusas, desahogos reprimidos, ciertas impotencias espirituales.
La crónica nos revela que al autor, luego de leer: "Nada que Hacer" (el segundo libro de la extraordinaria obra " La Trilogía sucia de la Habana" ,(1998 del extraordinario escritor cubano Juan Gutiérrez), le afloraron ciertas reflexiones que cito textualmente:
..."este blog debería a sufrir una serie de dramáticos cambios.
Probablemente, hasta haya pensado en eliminar, por completo...."Escribir debería ser un asunto muy metódico, bastante paciente, hasta encantador. Pero no, lamentablemente no es así. La escritura no tiene nada que ver con el placer. Es sobre la necesidad y sobre la urgencia. Es sobre gritarles a los que te deben y a los que te presionan como buenos que son unos perfectos chupapollas.
..."Quisiera ser Gutiérrez. Quisiera tener el puto talento para escribir como él. ...Porque escribir no me hará rico. Completamente convencido ahora, que me he ido completamente a la mierda (mientras todos los demás viven de mí, zánganos chupa-talento).
..."y no he sido el escritor que alguna vez me prometí serlo."..."a lo lejos, alguna gente berrea por mi falta de tacto para ganar más dinero y ser más socialite. Les estoy empezando a tomar en cuenta (a eso he llegado).".Es evidente el choque existencial en este joven periodista y la decisión irremediable de sacrificar a IQT. Siempre el primer idilio culmina con desazón; IQT era el primer amor de Paco que, además, le exigía mucho tiempo, dedicación exclusiva y dinero sin ninguna retribución. Creo que esos eran algunos de los varios inconvenientes.
Pienso que Paco Bardales percibió tardíamente que las cosas en el mundo editorial caminan con amarres anticipados; las informaciones tienen ciertas cotizaciones, extraña rutas negociadoras y en esa especie de bolsa de valores algunos nombres lideran el mercado. que las noticias tienen un costo financiero y un fin: cojudiar a la gente, no es una novedad en Iquitos.
En tiempos del fujimorato, algunos hombres de prensa recibían la coima de un determinado funcionario público: ... "ingeniero, págale, con el aporte que me corresponde, a ese huevón para que no nos joda en su programa". Había otro mercader que le pidió 15 mil soles mensuales al ex Presidente del CTAR, Tomas Gonzáles Reátegui; como no le dio, fue su "víctima mortal" hasta su desaparición en el escenario político . TGR cumple condena por ser uno de los funcionarios más corrupto de Loreto; durante su gestión tenía de pupilos a decenas de periodistas.
Hoy Paco Bardales, que ya no es un nombre, sino una marca, anda en otros proyecto como escribir su tercer libro ( con el Libro de Crónicas IQT Remixes se hizo conocido en el ambiente literario), está mas cerca de los equipos de edición de video, tiene su infaltable columna en Pro y Contra y pasea su nombre en el semanario Kanatari, su alma mater que le permitió "descubrir oficios decentes en el periodismo".
Mientras tanto seguimos utilizando a IQT, pese a su parálisis facial, como vía de acceso rápido a los blogs y medios periodístico iquiteños y porque además noto, pese a su entierro ocurrido hace cuatro semanas, que siguen aumentando los blogs de enlace, varia cada día "El diario IQT recomienda" y el Twitter Update es el ombligo de enlace con el mismísimo Paco Bardales.FNF
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