A continuacion un articulo interesante que sostiene que los palestinos nunca tuvieron territorio
La moral empetrolada
Hoy Israel, la nación de los judíos, con pelos y señales, es un país como cualquier otro.
por Mario Linovesky
Cuando yo la conocí a Doris Day,...- bromeaba con sus oyentes Groucho Marx- ella "todavía" no era virgen. Con el mismo criterio, de haber estado hoy vivo y en Tierra Santa, pero hablando en serio, no se habría empachado de decir: - Yo conocí a todos esos egipcios, jordanos, libaneses, sirios y tantos otros advenedizos oriundos de los países árabes... cuando ellos todavía no eran el "milenario pueblo palestino". Un historiador (*) algo más sobrio que el genial cómico de las grandes gafas, escribió sobre el asunto:
"De la Palestina bíblica, en relación con el lugar ocupado antiguamente por el pueblo filisteo, no quedan herederos: desaparecieron como los dorios o los jonios en Grecia, los hititas en Anatolia, los hicsos o los pueblos del mar que invadieron Egipto, o los carios y fenicios. No hay palestinos históricos: sólo y únicamente, usurpadores del gentilicio."
La Palestina histórica, como macro topónimo, contenía antiguamente partes de Israel, Egipto, Líbano y Jordania, con alguna cuña en Siria. Es término geográfico relativo a las tierras de los filisteos del siglo XII antes de Cristo, por lo que primeramente se llamó Phillistia, que en el siglo II fue denominada Siria Palestina, funcionando el término como adjetivo alusivo al que era parte de la provincia romana de Siria.
No hay mención posterior al siglo III que recoja el topónimo, que se olvidó a lo largo de toda la edad media para resucitar, interesadamente y como título oficial de naturaleza política, cuando los ingleses se hicieron cargo de las tierras que habían pertenecido a Turquía hasta la primera guerra mundial. Palestina fue siempre un término geográfico sin fronteras definidas, referido a tierras no necesariamente comprometidas a poder concreto alguno. Desde luego, durante casi dos milenios no existió el gentilicio 'palestino' en conexión con personas y mucho menos en relación con los habitantes de Tierra Santa: era como hablar de hititas en relación con los habitantes de Asia Menor o de Anatolia.
Sencillamente, no existía el concepto, carecía de referente. Los distintos imperios sucesivos anteriores a Roma tampoco utilizaron nunca un nombre que particularizara a tales referidos habitantes de 'Filistea', era agua pasada, cosa caducada: 'no había tales gentes' durante el imperio persa, ni los hombres de Alejandro en su conquista de la tierra hablaron de ellos: tampoco los seleucidas que les siguieron. Y en la edad media, cuando Bizancio señoreaba las tierras, el término 'palestino' es un pozo de silencio que tampoco resucitaron los poseedores posteriores de las tierras.
De hecho, cuando se trata de reencontrar a aquellas gentes entre quienes se hacen llamar así, nos hallamos con noticias curiosas: no es posible remontarse a época anterior al año 1900 o sus alrededores. La poderosa CNN, en la sección dedicada en su web site donde dice proponerse explicar la historia de la zona y del 'problema' a lo largo de los siglos mediante el uso de mapas, no exhibe documentación alguna al respecto anterior a 1917. Y en cuanto al similar web site de la CBS, el mismo intento historiográfico no es capaz de remontarse a fechas anteriores a 1897. Otro tanto cabe decir de la NBC, cuya sección sobre el caso no cuenta con fondos cartográficos anteriores a 1916. Más realista con los hechos, la BBC comienza su pretendida 'milenaria historia
de los palestinos' en 1948.
No hace falta decir que la página web, o web site 'palestina' gasta su pólvora en salvas cuando anuncia una 'historia milenaria palestina del siglo XX' que es epígrafe que recuerda a la respuesta de cierto examen de historia comparada a un alumno que preguntado por los cuatro evangelistas dijo que eran tres: Elías y Enoch; todas estas son versiones paródicas del parto de los montes, cosa insignificante y ridícula que tiene lugar cuando todos esperaban grandes acontecimientos o novedades de importancia, como se puede leer en el refrán latino de Horacio: "Parturient montes, nascetur ridiculus mus" ("parieron los montes y nació un insignificante ratón"; o según la fábula de Fedro que Samaniego reproduce: "Con varios ademanes horrorosos los montes de parir dieron señales. Consintieron los hombres temerosos de ver nacer los abortos más fatales.
Después que con bramidos espantosos infundieron pavor a los mortales, estos montes que al mundo estremecieron, un ratoncillo fue lo que parieron."
Piense el lector amable en Bin Laden o en Arafat y acaso se hará idea cabal del mensaje del viejo dicho. Estos tigres de papel terminan por mostrar la inanidad de sus pretensiones y discurso porque son creación de los medios de comunicación interesados más en ponerle las cosas difíciles al pueblo judío -como de costumbre- que en esclarecer la verdad. No importa que se trate de individuos a quienes alcanza toda corrupción y todo tipo de miserias morales; no importa tampoco que hayan hecho mangas y capirotes de la ayuda humanitaria internacional cifrable, tirando por lo bajo, en más de mil millones de dólares en estos pocos años.
No importa que se haya demostrado de manera palmaria que pagan la pólvora con que luego se hacen volar por los aires esos infelices jóvenes criminales que hacen cierto el viejo dicho: 'Quede yo ciego, si dejo tuerto a mi vecino'. No importa que grupos terroristas de todo el mundo se hayan dado cita en torno a un elemento tan miserable como Arafat y su gente (hoy Hamás y Jizballá), incluido ETA. Nada importa si las piedras, las balas y las bombas se destinan al pueblo hebreo. Es una vuelta cínica y descerebrada, porque engordar al Islam es afilar las garras de la fiera a la que tarde o temprano tendrá que combatir Occidente.
Pero volvamos a nuestro propósito. Las noticias propagadas por los 'palestinos' y sus secuaces carecen de historia, son todas un invento, una fabricación en la nada. Lo que pone de manifiesto sin quererlo la mencionada web site palestina, es que antes de 1900 no existía el concepto 'palestino' tal como hoy se emplea. Si se lee el libro de Joan Peters: "De tiempos inmemoriales", se comprueba, de acuerdo con la documentación contrastadísima que se maneja, que la tierra de Israel no ha estado poblada por palestinos en las épocas moderna y contemporánea, como se desprende de los relatos de viajeros de los siglos XVIII, XIX y XX, sino que era un territorio casi vacío.
Son más de cincuenta los libros y relatos de viajeros europeos manejados para afirmar que todos coinciden en no haberse encontrado nunca con nadie en el 90% de las tierras que actualmente forman el Estado de Israel, el Reino de Jordania, la República de Siria y El Líbano, que no se sabe realmente lo que es hoy, o a quien obedece. René de Chateubrand en su Viaje de París a Jerusalén expresa la extrañeza que se siente ante la desolación y la despoblación total de la Tierra Santa, y Alphonse de Lamartine, que la visitó en 1835 para meditar y tratar de armonizar su fe cristiana con el racionalismo filosófico del siglo XVIII, dice en su libro de recuerdos de Oriente que 'fuera de las puertas de Jerusalén no vimos ningún ser viviente ni escuchamos sonido alguno': sencillamente, no había gente.
El estadounidense Mark Twain, que visitó la zona en 1867, afirma: 'Tal desolación existe aquí que no se puede describir; hemos llegado a Tabor... no hemos visto a ningún ser humano en todo el viaje'. Diez años antes, el cónsul británico para Palestina declaraba: 'El país está vacío de habitantes y sería necesario que tuviese alguna población'. Si se consulta el censo turco para la región, de 1882, cosa que yo tuve ocasión de hacer un siglo después, en toda la tierra de Israel, parte del Líbano, Jordania y Sinaí hay 140.000 habitantes, tanto árabes como cristianos y judíos. ¿Dónde estaba el milenario pueblo palestino?.
En ninguna parte. Mejor dicho: quienes se dicen sus descendientes estaban en Jordania, Siria y Egipto. De esos países llegaron en el primer tercio del siglo XX a la Tierra Prometida. Prometida porque la presencia cada vez más numerosa de los judíos sionistas creó fábricas, saneó el suelo, creó mano de obra; al reclamo de la actividad judía se arracimaron en una tierra que nunca habían habitado por la sencilla razón de que era inhabitable por su insalubridad y pobreza.
Debido a este hecho, y sobre todo a la inmigración judía de socialistas idealistas procedentes de Europa del Este, que se establecieron en kibutzim y moshavim a modo de granjas y fábricas colectivas, la población se disparó, y los árabes, que habían despreciado la tierra hasta entonces emigraron a ella en número de 650.000 en 1922, ubicándose precisamente en los lugares donde los judíos habían creado riqueza y trabajo.
Aquel mismo año el gobernador británico del Sinaí puso de relieve que aquella inmigración era en su mayor parte ilegal, y que procedía de Transjordania, Egipto y Siria. En 1930 las autoridades inglesas del Mandato apoyaban el conocido y poco recordado Hope Simpson Report diciendo: 'la lista de parados está ampliándose por la constante inmigración árabe a través de Transjordania y Siria', información que se ve corroborada por fuentes árabes de la época: el informe del gobernador del distrito sirio de Hauran, Tewfik Bey El-Haurani, que escribe: 'Más de 300.000 sirios de Hauran se mudaron a la tierra de Israel en estos años de 1930'. Y el primer ministro inglés W. Churchill dijo en 1939: 'Lejos de ser perseguidos, los árabes se han desplazado al país desde sus países de origen'. Los judíos eran el polo de atracción gracias a los puestos de trabajo que estaban creando.
Uno de los autores del Libro Blanco británico de 1939, que restringía la inmigración judía a Tierra Santa, admitía que de no ser por los judíos ni siquiera habría la mitad de la población árabe que había. No es difícil comprender, por lo tanto, el hecho de que tras la Intifada y la consecuente prohibición de acudir al trabajo en Israel, la población árabe de los territorios autónomos haya superado en un par de meses más del 40% de paro, y que la mayoría cuenten con ayuda de Europa para seguir comiendo, y con ayuda de sus hermanos árabes para seguir disparando y asesinando, sin olvidar, como se ha demostrado estos días, que los hombres-bomba se financian con fondos que la propia ANP asigna, conocedora del fin que tales dineros tienen."
(***) Pancracio Celdrán Gomáriz
Lo que antecede es una verdad que, deberemos reconocerlo nos guste o no, primero los judíos, y a partir de 1948 las autoridades del Estado de Israel, no supieron, no se animaron, o no quisieron gritar a los cuatro vientos e impedir así que la mentira árabe se propagara. Y gracias a esta omisión y equivocación históricas, pasa lo que está pasando; una falencia de la que, finalmente, acabaron aprovechándose los "neonatos palestinos", imponiendo su presencia "de facto" en esa tierra que no les pertenece. Se sabe bien que el perro, animal amigo del hombre y menospreciado por los árabes, marca su territorio orinando sobre él.
Y algo parecido hicieron los adventicios de ese "milenario" pueblo con menos de "cien años" de vida, para justificar su presencia en lo que desde tiempos bíblicos se conoce como el Reino de Israel. Los judíos, fieles a su tradición puesto que en la mismísima Toráh ya se les ordena recoger los sembrados pero dejando ciertos sectores intocados para que puedan alimentarse con ellos los "extranjeros", en virtud de esta prescripción de Dios así se comportaron, proveyéndolos de trabajo y sustento.
Obedientes a los mandatos de su conciencia (Hitler, para justificar su inhumanidad, repetía constantemente que "la conciencia... es un invento judío") no pensaron, ni tampoco imaginaron, que los hambrientos a los que un día aprovisionaran de pitanza y abrigo, les pagarían finalmente con tanta guerra y destrucción.
Pero las cosas están dadas de tal modo y con ellas, así como están, les es preciso lidiar a los judíos de la actualidad. Mientras tanto, atrás quedaron los sueños de los pioneros de principios del siglo XX, perdidos en el tiempo sus proyectos primigenios; el hoy es la lucha por la existencia y a ella hay que abocarse sin cobardía ni respiro alguno.
Hoy Israel, la nación de los judíos, con pelos y señales, es un país como cualquier otro, o, tal como lo vaticinara por épocas de la independencia David Ben Gurión: "éste será un país normal, el día que tenga ladrones y prostitutas propios". Pues bien, ahora los/las tiene. Y tantas otras cosas buenas y malas, como las que tiene cualquier país normal de la tierra.
De lo que carece, eso sí, es de rivales con dignidad y vergüenza, que por eso mismo lo hicieron ingresar en una contienda excepcionalmente sucia; en la que sin embargo va ganando cada una de las batallas, aunque está aún lejos de ganar la guerra. Porque el enemigo no es el oponente tradicional y no está tampoco circunscrito a lo que se llama "el pueblo palestino". A la fecha Israel, el diminuto Estado, única democracia del Levante perdida entre dictaduras feroces y fascistas, teocracias degradantes y absolutismos de la peor calaña, ve aumentar el caudal de sus enemigos en forma alarmante.
Y están en todos los sitios del planeta. Basta, para comprobarlo, fijarse en las votaciones de la ONU. Jamás hubo en las asambleas de ese organismo siquiera una amonestación (sólo tímidos sermones) a los constantes actos de terror cometidos por los árabes contra los israelíes; más aún, hasta se nota una cierta condescendencia para con ellos. En cambio, cuando de reprender a Israel se trata, ahí sí, pávidos ante la presencia de los poderosos e intimidantes petroleros tocados con zobe, gutra e igal (o keffiyah, que para el caso es lo mismo), levantan entusiastas sus manos y no hesitan en sancionarlo gravemente.
Para graficar la situación, nada mejor que recordar aquel vapuleado chiste en el que un amigo le cuenta a otro haber visto como nueve energúmenos golpeaban a un inerme transeúnte, y que él, según su costumbre y henchido de un afán justiciero, se había metido como partícipe en la reyerta. -¿Y qué pasó?- le preguntó su oyente. -¿Qué pasó?- fue la contestación- Que entre los diez le rompimos el alma... Y ésta es una realidad incuestionable.
En contra del diminuto Estado de Israel se han alineado tanto la derecha política, así como la izquierda y el centro. Los censores a la misma existencia del país hebreo aparecen en oriente y occidente, en el norte y en el sur. A la orden de los amos del carburante, se mueven diarios, radios y estaciones de televisión, estructuras no gubernamentales, ecologistas y por los derechos humanos. Y también gobiernos que se dicen democráticos.
A cada tanto, organizadas por embajadores palestinos (embajadores sin plácet puesto que lo son de un país que no existe por determinación de sus propios dirigentes) se arman manifestaciones y marchas donde militantes de todas las organizaciones y partidos políticos antedichos van abrazados apiñadamente (disfrazados con el tradicional pañuelo árabe) y entonando consignas antijudías. Y esto ocurre y seguirá ocurriendo, hasta que, como pasó con la expansión del nazismo alemán en los años 40, las naciones verdaderamente democráticas y dignas, al comprobar que los apoyos y alianzas hechos por y con ese Islam fundamentalista se les vuelcan en contra, reconocerán su equivocación y se darán a la tarea de combatirlo.
Entretanto, Israel deberá seguir luchando solo, puesto que los lobos sedientos de sangre están a su acecho. Andan fronteras afuera y también fronteras adentro, se llamen Moratinos, milicias Tanzim, José Saramago, Llamazares, Abu Alá, Mario Vargas Llosa, Chávez, Meshal, CNN, República Democrática de Francia, Ajmadinejad, Fidel Castro, Haniye y otros muchos que como ellos atacan incesantemente a Israel o confunden con su prédica antisionista (seguramente bien pagada) a la opinión pública imparcial.
Se les unen también algunos israelíes y árabes israelíes (los de fronteras adentro, lemashal: Ilán Pappe, Tali Fahima, Bishara, Guideón Levy y una larga lista) y no pocos judíos de la diáspora (Shlomo Slutzky, Noam Chomsky, Robert Fisk y siguen las firmas en otra larga hilera), quienes, añorantes de aquel estalinismo de antes del derrumbe del muro de Berlín, anteponen a la tranquilidad y seguridad propia y de sus familias, esa ideología caída en desuso que marcó su juventud. Algunos, créase o no, hasta llegan al despropósito de exigir un estado binacional. Palestinos y judíos viviendo juntos bajo un gobierno unificado, claman.
No explican, desde luego, como sería posible tal convivencia. De qué modo podrían cohabitar los judíos con esas hordas de asesinos nacidos sólo para matar y morir, es algo que les importa muy poco. Que los hebreos sionistas sean superados ampliamente en número y tengan que resignar esa idea gracias a la cual consiguieron su propio país (lo que implicaría abdicar a su misma existencia), los tiene sin cuidado. Porque, lo significativo, lo único importante, es que no se mosqueen los productores del "oro negro", no sea cosa que cierren los grifos y paralicen al mundo. O que aumenten los precios del crudo, que en esta sociedad gobernada por el dinero y los intereses particulares, es lo peor que puede ocurrir. Y de igual manera piensan y temen los gobiernos y las gentes de las más diversas extracciones, con lo cual renuncian a esa moral impoluta y prístina que el judaísmo diseñó para los humanos y que motorizó toda su evolución y avance.
Después de todo, argumentarán, la culpa es de los dinosaurios, que justo se les ocurrió morirse en mayor número en esa zona habitada por la gente del Islam.
***Pancracio Celdrán Gomáriz (Murcia, 1942) es un profesor, erudito y periodista español especializado en Historia y Literatura antigua y medieval, Antropología cultural y Fraseología. Ha publicado abundantes libros y artículos de divulgación cultural.
Celdrán es licenciado en Lengua y Literatura Hispánicas y doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid. También tiene un máster en Historia Comparada y es diplomado en Historia de Oriente Medio, Lengua y Literatura Inglesas, Literatura Comparada y Lengua y Cultura Hebreas.
Su actividad académica se ha desarrollado en distintas universidades estadounidenses (entre ellas la de Berkeley) y europeas, donde ha sido profesor adjunto a cátedra, y finalizó en Medio Oriente, como profesor en las universidades de Haifa, Hebrea de Jerusalén y Ben Gurion del Néguev en Beer Sheva, todas en Israel. También fue profesor invitado en la Universidad Internacional Libanesa, en Beirut.
Como periodista, la mayor parte de su labor se ha desarrollado en la radio, aunque también ha intervenido en prensa escrita y en televisión. Ha sido guionista y creador de programas, articulista y autor de reportajes. También ha participado en tertulias radiofónicas. En la actualidad colabora en el programa No es un día cualquiera de Radio Nacional de España, y en el suplemento dominical del grupo Vocento El Semanal, donde mantiene un consultorio lingüístico.
Además de en numerosos libros, Celdrán ha plasmado sus conocimientos en Raíces, revista cultural de la comunidad judía española
lunes, 2 de marzo de 2009
sábado, 21 de febrero de 2009
REQUIEM PARA EL DIARIO IQT
El siguiente articulo fue publicado el 22 de diciembre del 2008 en otro blog, hoy volvemos a
editarlo
REQUIEM PARA EL DIARIO IQT
Por F. Najar
Me entero del ascenso de CNI al fútbol profesional en el Mar Muerto, (salado en un 100 % y 450 metros debajo del nivel del mar) frente a la frontera con Jordania. La noticia me sorprende porque el equipo albo llega a la liga profesional con jugadores anónimos subvencionados por el Gobierno Regional.
El retorno ha motivado la alegría de los iquiteños; eso explica la gran caravana por las calles de la ciudad. Sin lugar a duda el nombre de CNI despierta sentimientos telúricos, de amor a la tierra, en todos los loretanos. Algo parecido sucedía cuando afloraban las motivaciones patrióticas frente a las pretensiones ecuatorianas.
Por esos tiempos el pueblo se olvidada de su hambre manipulado, del desempleo proyectado, de su educación programada para que no piense. Y esta vez, el pueblo salio a las calles y se olvido de sus autoridades rapaces, de la administracion educativa mas corrupta de la historia, de la felonía del gobierno aprista que intenta rematar la amazonia a postores invisibles.
El ascenso de Colegio Nacional Iquitos también significa la reivindicación, aunque en el plano deportivo, de un emblema totalmente loretano. Una sigla que contribuirá que muchos peruanos sepan algo más de Iquitos, capital de un territorio amazónico, todavía virgen, extenso, depredado sin piedad alguna y gobernado por unos cuantos farsantes
El triunfo de CNI me obligó linkear por más informaciones en el ciberespacio, que también es un descomunal cementerio de páginas Web; entonces comienza otra historia. Un acto de reflejo me llevó hasta al Diario Digital IQT, sin saber que hace semanas pasó a mejor vida.
Era un blog dinámico e ilustrativo que no tenía competidores en el ámbito amazónico por la perseverancia de su creador y director, Francisco Bardales. Que yo se sepa, el primer blogman loretano. El 25 de noviembre de este año en ceremonia fúnebre y galáctica a IQT le quitaron su respirador artificial que tenía desde hace 11 meses
Hoy nuevamente el blog está frente a mis ojos con su titular de despedida: "Chau", con su logo congelado, con sus crónicas, imágenes, videos y los links de enlaces de otros blogs importantes, muchos de ellos de vigencia precaria que se subieron al carro de la fama del diario o de Paco Bardales.
Lo cierto es que IQT sigue en la WWW, flotando como un neonato en un Vitro. Es un archivo virtual, una página muerta, un periódico de ayer, un mero recuerdo, un cuadro roto, una partitura arrugada, un discóbolo fragmentado por efectos de un arranque emocional de su creador, que se ha despedido con un macanudo epitafio y un video fúnebre vanguardista de tercer mundo.
En las ultimas ediciones de este diario, Francisco Bardales, Paco en las redacciones periodística que casi nunca le pagan por sus excelentes crónicas, andaba invitándonos con fecha y hora al más original de todos los suicidios público que hasta ahora ha tenido como periodista, artista y escritor. Fue una sorpresa para muchos, mejor dicho para sus seguidores, que no eran pocos, sino miles. IQT era un hito vinculante importante con Iquitos. Ttransparente, juiciosa sin ningún halo de puterío periodístico.
Era un punto en el que recalaban entre 5 y 10 visitantes por minuto, cosa que no se produce ni en los mejoress medios digitales del interior del país, tal como me confesó su director cuando le visite en su acogedor domicilio que tiene en Lima, en agosto de este año, horas antes que me traslade hacia el desierto del Negev. Mi intención era saludarle y saber algo más sobre su buen diario.
Me sorprendió el escenario de IQT. Uno de los blog más importante del Perú se editaba todos los días al costado de un baño, junto a una enorme biblioteca, frente una cama y sobre una mesa de noche. Un ambiente de 12 metros cuadrados que se oxigenaba por una ventana, desde donde se podía apreciar hasta el aire aburguesado de San Isidro. Por esos días, FB, estaba atareado en la próxima edición de la Semana del Libro, que organiza anualmente la editora Tierra Nueva
Desde esta domestica (para no decir precaria) infraestructura el diario IQT se dio el lujo de convertirse en un icono nacional, la puerta juiciosa por donde se podía apreciar la histeria de Iquitos, su surrealismo nocturno, la miseria mundana de sus autoridades que se enriquecen cada dos años con el negocio de la basura. Con IQT se podía entender algo de la desvariada existencia de Iquitos que comenzó cuando llegaron los barcos del Mariscal Ramón Castilla.
Por Increíble que parezca Paco Bardales desde su dormitorio, por efectos del ciberespacio, trasladó gratuitamente a Iquitos en 36 meses cerca de un millón de visitantes. Algo que no esta ni en la imaginación de ese estigma burocrático denominado PROM PERU, que cree que el país solamente comprende costa y sierra. Una crisis que se extiende hasta las siempre mediocres autoridades de turismo.
¿Alguien le dijo a Paco: "gracias, eres un fenómeno por contribuir en algo por la regionalización "? Nadie. Claro, Bardales no es un chupamedia o chupamazo en la prensa loretana. Paco puede ser un punto a parte en un periodismo banal que ya era incriminado duramente por Benjamín Saldaña Roca en las caricaturas de la Felpa y la Sanción en 1906. Era la época cuando El Loreto Comercial, El Oriente y el Gedeón subsistían de los fondos públicos y de la renta obligada de Julio C. Arana, un personaje controvertido, acusado de ser el autor intelectual de una razzia y
exterminio desproporcionado de indígenas huitotos.
Por lo demás, nadie duda que el éxito de IQT estuviera en la nobleza y honradez de su director, el estilo, el realismo de las crónicas y el reconocimiento publico de Francisco Bardales, forjado sobre una credibilidad periodística. Yo no tengo evidencias de alguna pose extorsionadora, chantajista o sobona de este periodista.
IQT si que tenia algunas poses magazinescas, como señala el pintor Gino Ceccarelli. De esa línea no pasaba; sería de locos comparar a este periódicos digital con ciertos medios folklórica de Iquitos o dimensionar la calidad periodística de Bardales al nivel de ciertos personajes banales, los urinarios andantes de Iván Vásquez, por ejemplo.
En ese contexto, este excelente cronista no podía (o no puede) ir por rutas mal olientes para mantenerse en vigencia. Una manera lógica de no convivir con la miasma y evitar comparaciones desagradables era desvincular a IQT que era proyecto ambicioso como señaló su autor en su último artículo:"crímenes perfectos".
Un fin que venía con anticipación
La primera señal pre mortuoria de IQT apareció en un artículo publicado en el mismo diario el 25 de enero del 2008 con el titulo: " Mirando el Mar". Ese día encontramos una crónica poca habitual de Paco Bardales. Descubrimos ciertas vivencias tormentosas, decepciones todavía inconclusas, desahogos reprimidos, ciertas impotencias espirituales.
La crónica nos revela que al autor, luego de leer: "Nada que Hacer" (el segundo libro de la extraordinaria obra " La Trilogía sucia de la Habana" ,(1998 del extraordinario escritor cubano Juan Gutiérrez), le afloraron ciertas reflexiones que cito textualmente:
..."este blog debería a sufrir una serie de dramáticos cambios.
Probablemente, hasta haya pensado en eliminar, por completo...."Escribir debería ser un asunto muy metódico, bastante paciente, hasta encantador. Pero no, lamentablemente no es así. La escritura no tiene nada que ver con el placer. Es sobre la necesidad y sobre la urgencia. Es sobre gritarles a los que te deben y a los que te presionan como buenos que son unos perfectos chupapollas.
..."Quisiera ser Gutiérrez. Quisiera tener el puto talento para escribir como él. ...Porque escribir no me hará rico. Completamente convencido ahora, que me he ido completamente a la mierda (mientras todos los demás viven de mí, zánganos chupa-talento).
..."y no he sido el escritor que alguna vez me prometí serlo."..."a lo lejos, alguna gente berrea por mi falta de tacto para ganar más dinero y ser más socialite. Les estoy empezando a tomar en cuenta (a eso he llegado).".Es evidente el choque existencial en este joven periodista y la decisión irremediable de sacrificar a IQT. Siempre el primer idilio culmina con desazón; IQT era el primer amor de Paco que, además, le exigía mucho tiempo, dedicación exclusiva y dinero sin ninguna retribución. Creo que esos eran algunos de los varios inconvenientes.
Pienso que Paco Bardales percibió tardíamente que las cosas en el mundo editorial caminan con amarres anticipados; las informaciones tienen ciertas cotizaciones, extraña rutas negociadoras y en esa especie de bolsa de valores algunos nombres lideran el mercado. que las noticias tienen un costo financiero y un fin: cojudiar a la gente, no es una novedad en Iquitos.
En tiempos del fujimorato, algunos hombres de prensa recibían la coima de un determinado funcionario público: ... "ingeniero, págale, con el aporte que me corresponde, a ese huevón para que no nos joda en su programa". Había otro mercader que le pidió 15 mil soles mensuales al ex Presidente del CTAR, Tomas Gonzáles Reátegui; como no le dio, fue su "víctima mortal" hasta su desaparición en el escenario político . TGR cumple condena por ser uno de los funcionarios más corrupto de Loreto; durante su gestión tenía de pupilos a decenas de periodistas.
Hoy Paco Bardales, que ya no es un nombre, sino una marca, anda en otros proyecto como escribir su tercer libro ( con el Libro de Crónicas IQT Remixes se hizo conocido en el ambiente literario), está mas cerca de los equipos de edición de video, tiene su infaltable columna en Pro y Contra y pasea su nombre en el semanario Kanatari, su alma mater que le permitió "descubrir oficios decentes en el periodismo".
Mientras tanto seguimos utilizando a IQT, pese a su parálisis facial, como vía de acceso rápido a los blogs y medios periodístico iquiteños y porque además noto, pese a su entierro ocurrido hace cuatro semanas, que siguen aumentando los blogs de enlace, varia cada día "El diario IQT recomienda" y el Twitter Update es el ombligo de enlace con el mismísimo Paco Bardales.FNF
editarlo
REQUIEM PARA EL DIARIO IQT
Por F. Najar
Me entero del ascenso de CNI al fútbol profesional en el Mar Muerto, (salado en un 100 % y 450 metros debajo del nivel del mar) frente a la frontera con Jordania. La noticia me sorprende porque el equipo albo llega a la liga profesional con jugadores anónimos subvencionados por el Gobierno Regional.
El retorno ha motivado la alegría de los iquiteños; eso explica la gran caravana por las calles de la ciudad. Sin lugar a duda el nombre de CNI despierta sentimientos telúricos, de amor a la tierra, en todos los loretanos. Algo parecido sucedía cuando afloraban las motivaciones patrióticas frente a las pretensiones ecuatorianas.
Por esos tiempos el pueblo se olvidada de su hambre manipulado, del desempleo proyectado, de su educación programada para que no piense. Y esta vez, el pueblo salio a las calles y se olvido de sus autoridades rapaces, de la administracion educativa mas corrupta de la historia, de la felonía del gobierno aprista que intenta rematar la amazonia a postores invisibles.
El ascenso de Colegio Nacional Iquitos también significa la reivindicación, aunque en el plano deportivo, de un emblema totalmente loretano. Una sigla que contribuirá que muchos peruanos sepan algo más de Iquitos, capital de un territorio amazónico, todavía virgen, extenso, depredado sin piedad alguna y gobernado por unos cuantos farsantes
El triunfo de CNI me obligó linkear por más informaciones en el ciberespacio, que también es un descomunal cementerio de páginas Web; entonces comienza otra historia. Un acto de reflejo me llevó hasta al Diario Digital IQT, sin saber que hace semanas pasó a mejor vida.
Era un blog dinámico e ilustrativo que no tenía competidores en el ámbito amazónico por la perseverancia de su creador y director, Francisco Bardales. Que yo se sepa, el primer blogman loretano. El 25 de noviembre de este año en ceremonia fúnebre y galáctica a IQT le quitaron su respirador artificial que tenía desde hace 11 meses
Hoy nuevamente el blog está frente a mis ojos con su titular de despedida: "Chau", con su logo congelado, con sus crónicas, imágenes, videos y los links de enlaces de otros blogs importantes, muchos de ellos de vigencia precaria que se subieron al carro de la fama del diario o de Paco Bardales.
Lo cierto es que IQT sigue en la WWW, flotando como un neonato en un Vitro. Es un archivo virtual, una página muerta, un periódico de ayer, un mero recuerdo, un cuadro roto, una partitura arrugada, un discóbolo fragmentado por efectos de un arranque emocional de su creador, que se ha despedido con un macanudo epitafio y un video fúnebre vanguardista de tercer mundo.
En las ultimas ediciones de este diario, Francisco Bardales, Paco en las redacciones periodística que casi nunca le pagan por sus excelentes crónicas, andaba invitándonos con fecha y hora al más original de todos los suicidios público que hasta ahora ha tenido como periodista, artista y escritor. Fue una sorpresa para muchos, mejor dicho para sus seguidores, que no eran pocos, sino miles. IQT era un hito vinculante importante con Iquitos. Ttransparente, juiciosa sin ningún halo de puterío periodístico.
Era un punto en el que recalaban entre 5 y 10 visitantes por minuto, cosa que no se produce ni en los mejoress medios digitales del interior del país, tal como me confesó su director cuando le visite en su acogedor domicilio que tiene en Lima, en agosto de este año, horas antes que me traslade hacia el desierto del Negev. Mi intención era saludarle y saber algo más sobre su buen diario.
Me sorprendió el escenario de IQT. Uno de los blog más importante del Perú se editaba todos los días al costado de un baño, junto a una enorme biblioteca, frente una cama y sobre una mesa de noche. Un ambiente de 12 metros cuadrados que se oxigenaba por una ventana, desde donde se podía apreciar hasta el aire aburguesado de San Isidro. Por esos días, FB, estaba atareado en la próxima edición de la Semana del Libro, que organiza anualmente la editora Tierra Nueva
Desde esta domestica (para no decir precaria) infraestructura el diario IQT se dio el lujo de convertirse en un icono nacional, la puerta juiciosa por donde se podía apreciar la histeria de Iquitos, su surrealismo nocturno, la miseria mundana de sus autoridades que se enriquecen cada dos años con el negocio de la basura. Con IQT se podía entender algo de la desvariada existencia de Iquitos que comenzó cuando llegaron los barcos del Mariscal Ramón Castilla.
Por Increíble que parezca Paco Bardales desde su dormitorio, por efectos del ciberespacio, trasladó gratuitamente a Iquitos en 36 meses cerca de un millón de visitantes. Algo que no esta ni en la imaginación de ese estigma burocrático denominado PROM PERU, que cree que el país solamente comprende costa y sierra. Una crisis que se extiende hasta las siempre mediocres autoridades de turismo.
¿Alguien le dijo a Paco: "gracias, eres un fenómeno por contribuir en algo por la regionalización "? Nadie. Claro, Bardales no es un chupamedia o chupamazo en la prensa loretana. Paco puede ser un punto a parte en un periodismo banal que ya era incriminado duramente por Benjamín Saldaña Roca en las caricaturas de la Felpa y la Sanción en 1906. Era la época cuando El Loreto Comercial, El Oriente y el Gedeón subsistían de los fondos públicos y de la renta obligada de Julio C. Arana, un personaje controvertido, acusado de ser el autor intelectual de una razzia y
exterminio desproporcionado de indígenas huitotos.
Por lo demás, nadie duda que el éxito de IQT estuviera en la nobleza y honradez de su director, el estilo, el realismo de las crónicas y el reconocimiento publico de Francisco Bardales, forjado sobre una credibilidad periodística. Yo no tengo evidencias de alguna pose extorsionadora, chantajista o sobona de este periodista.
IQT si que tenia algunas poses magazinescas, como señala el pintor Gino Ceccarelli. De esa línea no pasaba; sería de locos comparar a este periódicos digital con ciertos medios folklórica de Iquitos o dimensionar la calidad periodística de Bardales al nivel de ciertos personajes banales, los urinarios andantes de Iván Vásquez, por ejemplo.
En ese contexto, este excelente cronista no podía (o no puede) ir por rutas mal olientes para mantenerse en vigencia. Una manera lógica de no convivir con la miasma y evitar comparaciones desagradables era desvincular a IQT que era proyecto ambicioso como señaló su autor en su último artículo:"crímenes perfectos".
Un fin que venía con anticipación
La primera señal pre mortuoria de IQT apareció en un artículo publicado en el mismo diario el 25 de enero del 2008 con el titulo: " Mirando el Mar". Ese día encontramos una crónica poca habitual de Paco Bardales. Descubrimos ciertas vivencias tormentosas, decepciones todavía inconclusas, desahogos reprimidos, ciertas impotencias espirituales.
La crónica nos revela que al autor, luego de leer: "Nada que Hacer" (el segundo libro de la extraordinaria obra " La Trilogía sucia de la Habana" ,(1998 del extraordinario escritor cubano Juan Gutiérrez), le afloraron ciertas reflexiones que cito textualmente:
..."este blog debería a sufrir una serie de dramáticos cambios.
Probablemente, hasta haya pensado en eliminar, por completo...."Escribir debería ser un asunto muy metódico, bastante paciente, hasta encantador. Pero no, lamentablemente no es así. La escritura no tiene nada que ver con el placer. Es sobre la necesidad y sobre la urgencia. Es sobre gritarles a los que te deben y a los que te presionan como buenos que son unos perfectos chupapollas.
..."Quisiera ser Gutiérrez. Quisiera tener el puto talento para escribir como él. ...Porque escribir no me hará rico. Completamente convencido ahora, que me he ido completamente a la mierda (mientras todos los demás viven de mí, zánganos chupa-talento).
..."y no he sido el escritor que alguna vez me prometí serlo."..."a lo lejos, alguna gente berrea por mi falta de tacto para ganar más dinero y ser más socialite. Les estoy empezando a tomar en cuenta (a eso he llegado).".Es evidente el choque existencial en este joven periodista y la decisión irremediable de sacrificar a IQT. Siempre el primer idilio culmina con desazón; IQT era el primer amor de Paco que, además, le exigía mucho tiempo, dedicación exclusiva y dinero sin ninguna retribución. Creo que esos eran algunos de los varios inconvenientes.
Pienso que Paco Bardales percibió tardíamente que las cosas en el mundo editorial caminan con amarres anticipados; las informaciones tienen ciertas cotizaciones, extraña rutas negociadoras y en esa especie de bolsa de valores algunos nombres lideran el mercado. que las noticias tienen un costo financiero y un fin: cojudiar a la gente, no es una novedad en Iquitos.
En tiempos del fujimorato, algunos hombres de prensa recibían la coima de un determinado funcionario público: ... "ingeniero, págale, con el aporte que me corresponde, a ese huevón para que no nos joda en su programa". Había otro mercader que le pidió 15 mil soles mensuales al ex Presidente del CTAR, Tomas Gonzáles Reátegui; como no le dio, fue su "víctima mortal" hasta su desaparición en el escenario político . TGR cumple condena por ser uno de los funcionarios más corrupto de Loreto; durante su gestión tenía de pupilos a decenas de periodistas.
Hoy Paco Bardales, que ya no es un nombre, sino una marca, anda en otros proyecto como escribir su tercer libro ( con el Libro de Crónicas IQT Remixes se hizo conocido en el ambiente literario), está mas cerca de los equipos de edición de video, tiene su infaltable columna en Pro y Contra y pasea su nombre en el semanario Kanatari, su alma mater que le permitió "descubrir oficios decentes en el periodismo".
Mientras tanto seguimos utilizando a IQT, pese a su parálisis facial, como vía de acceso rápido a los blogs y medios periodístico iquiteños y porque además noto, pese a su entierro ocurrido hace cuatro semanas, que siguen aumentando los blogs de enlace, varia cada día "El diario IQT recomienda" y el Twitter Update es el ombligo de enlace con el mismísimo Paco Bardales.FNF
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